惯性是时空情的到站而窜出去的后果。
这么说的比喻是现实不是现实，真实未必是真实，已经有了下一步。但人们无法在下一步堵着，以事实为依据，只能就事论事、就人论人，但这不是真实。
虚无都是括号，是补充和提供，是附加的一二三，解释起来一定会涵盖某一个人的人生，也就是标本人生。
这么说的另一个比喻是现在都是延续中的真实和虚无，病变要找到当初，当初着手的时候，那个时候的空间发生和心情发生。
若是这个病变后劲马达力足，它掩盖的就越多。
也就是人们认为的真实要前置。
到青年到少年，到家庭社会和学校的教育，到小学、幼儿园，那时候种子已经种下了。在没有种种子之前，那才是正本清源的所在。
这么做的目的是“打疫苗”，后来的病找不上来，你可以悠然独处和兼济天下，把情怀引到灵的上意、本意上来。
不可以说没有灵的融合都是错误的，但有了灵的融合，错误出现的概率就会大大减少，当然不得不说，若果然发生错误，错误也会空前的巨大。
返回到个人的层面，一生就会有意义，就会有所寄托，就几乎没有了痛苦和压抑，有了也能够化解。唯一当心的是这可能被冠上不雅的雅号，叫做非正常人。
灵的层面和灵的融合就是开天辟地，不同于世俗体系的另一个体系，也就是生命的体系。
惯性和惯性的惯性，心有正误，灵也有正误，再加上瞬时和长期的心绪，道路就千差万别。所有很多的这么看起来有道理那么看起来也有道理，就是因为没有统一的标准。
期望的是一个标准，好的更好，哪怕不好的也要看到不好。
就怕多头解释，多头解释的结果是勇敢追求一个唯一的标准。
即便是我的认为是错误的，我也期望有一个证明，证明我是错误的，人们认为好的就应该受到奖赏，坏的就应该受到惩罚，不仅仅是判明行为还要判明心迹，而且结果都无一例外地张贴了告示出来。
有一条横线横在人们心中。
也一并判明了人生在世的目的和意义，这么做是好的，那样做是不对的，不管是过去现在和未来。从开天辟地的一天起，过去是现在和未来的过去，现在是过去和未来的现在，未来是过去和现在的未来。
都没有遗漏地写在簿子上，方便随时查看，主要的是对于结果的知道。
有个高人说，人能改变和医治的美德，都是灵放在心里面的，可谓一语中的。这是更高的注定，不是一件事情是另一件事情的起因，不是拥有就是好的结果，不是穷蹙就一定汗颜无地。
是开天辟地之后的灵的全面福利。
灵远远地大于天，天只是其中的一种称谓，没有内容的天不叫天。人确定地有这个天，身天、心天、灵天，也就是眼目的世界之天、意识之天、主宰之天，开天辟地是一步到位，也就是上升到灵天的高度。
从灵天解释的常人和非常人，正确和错误才有了根本的班底，这也是唯一的解释。不是想怎么解释就怎么解释，所有的解释归某某公司解释，有最终解释的权利。
然而你没有这个权利。
充其量你能解释的只能是物，绝不是人，在和人发生关系的时候首先予以解释的应该是人而不是物，物永远都不能大于人。
校正的目的若非往未来走就得往深处走。
这都是没有标准的结果。
人要符合各种标准，痛苦和压抑就是不可避免的，笼头辔头和鞍鞯，又加上不听话的匹马，血腥的战车，不知道要把人拉到什么地方去，大约只有屠宰场。
人无法选择，选择也是限制之下的选择，人已经非人，俯首待命和疲于奔命。
非常人待在病院中，解释都是多余的，三十八号只有以身试“法”，他看到一个陌生的女孩从空间的另一个方面贴近看他，明显也是一个懂得空间之法的，他只能临时起意，把她带到“圣地”去，也就是甩开她，不叫她看到自己的真面目。
他看到犹在睡梦中的张晓宇的头发有了一丝颤抖。
那可是立身之本，也容不下任何欺骗，为了逃得快些，他把自己分解成了火鸦，丑陋地叫着，也无地自容地冷漠，但愿在奔赴光明的时候自己不再存在。
至少思绪是另一个思绪。
有理由的思绪是真实，没有理由的思绪像极了虚空。
在我爱每一个人的前提下，谁知道了我的爱，谁会来爱我！
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