雨都是眼泪，一定有其中的一滴属于自己，把自己砸了个透心凉，从顶门一直砸到涌泉穴，两只脚的涌泉的泉眼上，就是中间连线的中点。
雨有各种下法，也往往和风搅和在一起，刮大风下大雨，雨点噼里啪啦，像是一些水珠子的水石子狠狠摔在地上和一切被撞击的器物上，大树晃动着脑袋欢呼，方向明确。大风而小雨，小雨连灰尘都控制不住，腾起浓浓的土腥味来，随意滴答几滴就被风儿呼呼地拐向远方。
小风小雨，斜雨细织，烟云和烟雨迷迷蒙蒙，打一把油纸伞从桥上经过，非常江南。雨大了风刮不透，珠帘却有了哀愁。风小了雨只是一个撩动，刚离开栏杆就见了夏月。下雨了打酒喝，最好下一阵子停一阵子，然后又哗哗地下得大了起来。
风儿早就不知去向。
大部分的人都是非正常的人，一些被标定为非正常的人也许才是正常的。雨声雨意夹杂在杯中酒中，仰着脖子灌下或者支溜一声、吸溜一声地慢慢地品饮，说话的声音就小了下来，酒意弥漫，在真实和虚幻之间又有了一层真实和虚幻。
没有真意灵意放在心中，所有的选择都不靠谱，是在错误基础上的选择正确，这时候选择的正确是小错，错误的选择是一错再错。
有人爱过喝酒，喜欢那种醺醺的状态，觉得这样很自由，自己放得开也放得下，解开了某些绑缚。
一是并不是天生的而是后来的，人不断给自己加了一些控制，如果意识到这一点，就有了击碎的行为，或至少撕开一道缝探出头来呼吸几口新鲜空气。如果没有意识得到，就会莫名地感到痛苦和压抑，就会有一些过激行为，自己怎么轻松或者怎么高兴怎么来。
压抑一定要获得纾解，痛苦要减轻痛苦，压抑和痛苦都是自己的，是自己的独得之秘。和他人有关，但不要轻易说自己是被逼的，自己是一个口袋，也是自己张开了褡裢的袋子口，在自己的一再强求下，袋子里面才有了痛苦和压抑。
人生忧患识字始，意识不到的痛苦和压抑不是痛苦和压抑，不如不意识到，意识到了痛苦和压抑就会难以忍受，越想越觉得不能忍受。
一是不能一下子抽空，压力越大张力也越大，外面一只兽的形成，这就是养虎为患，这一只虎是三人市虎的那一只虎，里面也会无端形成一只兽，平时看起来互相平衡。彼此也有些消长，但还是在身体或者心情的大局之下。
失去了一方也就放弃了另一方，那时候将会大厦将倾，也就是玉山倾倒，再难以扶得起来。身体坏了，或者身体的某一部分彻底坏了，这一部分是最小的牺牲，完成了突击，掩护大部队撤离，最后全军覆没，无一幸免。
只留下一片焦土，记载着当时的惨烈战况。
面对痛苦和压抑，有两种方法可以纠正，纠偏就正，这里的正也不过是回到人之纯洁的当初。一是依照自己的意思一步一步来，循序渐进，治病就像针挑土，后期才会加一些速。这需要意志和毅力，这是人和人很重要的不同之一。
是能做的心力也是能不做的心力，一砖一瓦支撑起中间这个自己的高塔来。
这得是非常之人才可以，意志和毅力非同一般，或者是自己在不经意之间的建树，也叫得天独厚，或者是自己有意的刻苦的磨练，曾经咬紧牙关把自己置入烈火和冰冻之中，置之死地而后生，自己知道如果苟且下去最后也是免不了一个死。
就是用特殊材料造成的，做当做的，不做应当不做的，更多的不是他律而是自律，或者说心里有信念存在，这是可以捏扁捏圆的强大力量。二是灵力，“开天辟地”之后的力量，是自己的力量也是借来的力量，是借来的力量也是自己的力量。
两个力量是一个力量，灵是支撑自己就是驱动的心意，自己是支撑灵是驱动心意，自己的意志和毅力在支撑的时候卸去了三分之二或者更多的力量，在驱动心意的时候加码了至少三点二倍或者三十二倍、三百二十倍的力量。
这根据自己力量的大小，成很大的正比或者反比。自己的力量来源于对于灵力的某一部分的相对固定，基数越大越好，有个比喻叫身量。还是个需要喂奶的孩子，已经是一个儿童，出脱成一个少年，风华正茂的青年，年富力强的中年，还是已经成为了一个名副其实的老灵。
开天辟地是一个新界，生存的态度开始出现剪刀差，也就是常人和非常人的区别。
太过喜欢酒就成了一种执着，也成了另一种绑缚，用一种错误来代替另一种错误。
病酒是被酒所病，心上是无酒不欢，身体上是患了酒多余和酒缺失的病。酒多余是肯定的，任何东西多了都是灾。
喜欢一个人无法恰当，是过于的喜欢，就会超过喜欢。这多余出来的喜欢若非毒害对方，就会毒害自己，必有其一。因为自己无法承当，超过了自己的限度。
毒害的意思是对身心灵歹意的浸透，也就是侵占，但在自己以为这是好意，去剥蚀身心灵本身的意义。
毒害身心也就是毒害了灵。
爱要有限度。
酒的多余是对于酒的放任和肆意，冲垮了平衡这一条线一道墙，在不受控制的范围内潋滟。也就是在深深地挖坑和推延，建立一条病态的虚拟的线和墙。酒的多余不仅仅是酒的过量，也是酒的长期，身体和心上都有了坑。
多余也是欠缺，病态和虚拟的线和墙需要满足，它们已经发出了邀请的信号，如果没有达到满足就会闹起别扭来。毅力和意志会发挥作用，先填心上的坑再填身体的坑，心上的坑好填，人毕竟是有思维的。
这时候担心的是身体，身体已经惯坏了，在得不到满足的时候就会寻找替代品，就会侵蚀身体好的部分。
社会有身体也有心，有一些人常常站在外围外边，一直在照拂着红尘，但人数远远不够，也就是庄稼多，收割的人少。站在城堡外边的山顶和水经过的地方，看着城堡内的孩子们。
孩子们一天天长大，然而他们越来越不快乐，快乐也不是真正的快乐。只要不探索灵，不找到灵里面的快乐和自由，看起来生活就是注定的。他们选择离开了家乡，并且走出这里之后就没有再回来。
回来的也已经不是他们本人，而是惯性之下的本人。
惯性有有益的一面也有有害的一面，这是时空情的惯性，它们有连续的必要，好会跑一段时间，跨越几个空间，心情也会被吸收进去。有害的一面也是这样。这就为真实和虚无的界定制造了麻烦，真实和虚无的功劳不容易立刻看出来。
有些人的惯性很大，启动的基础也全面，在他受到诟病的时候，他的惯性会运行一段时间，也波及了一些空间，但不能把功劳拱手记载在后任身上。这个人不会不服气，只能点头称是。不好的结果也是如此，不会马上显露出来，但祸害很大，也就是人们口中的连脚指头都盖不住了，殃及后代。
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