十月辛卯，初一，赶路的朱温不得不中途停下，因为周边人皆大呼“天狗食日”，抬眼望去，那阴影遮蔽了大半个太阳，世间为之暗淡。
正是国丧期间，天有异象，两旁人群都议论纷纷，以为昭宗死得冤枉，故而引发天谴，若不捉拿出真凶，怕是不祥。且当时洛阳大旱，米一斗涨至钱六百，而戍卫都城的龙武军更有掠籴者，致使洛阳民怨沸腾。
朱温本是性躁之人，本不信诸多所谓因果，只是自己亲眼见了这天谴，心中莫不是一惊。
第二日壬辰初二，方达洛阳，未做片刻停留，便去西内先帝停灵之所祭拜，以彰显自己一片纯臣之心。
踏入宫门，随着通引官行了一路，一踏进那惨白四处的灵堂，方才还是神威满布的一张脸，瞬时便换了模样，强作悲戚之色。
那蒋玄晖与众臣陪在旁，看着莫不是心下觉得好笑，而在侧的新帝太后则悲戚更甚，只是不敢做悲声。
只见那朱温伏在昭宗灵柩前捶胸顿足、大放悲音，涕泗长流，令在旁不知情的人直以为这是纯臣忠孝之人。
翌日癸巳初三，崇勋殿，本不是大开朝参的日子，却因为一帮各藩镇治哀使的陆续到来，开了正式的朝会。这治哀使代表各位藩王、节度进京治哀，毕竟，好歹大家还是大唐“忠臣”。
待行礼过后，初始仍旧是议大行皇帝后事如何操办，但未久便火药味甚浓。
那主持朝会的侍中在一阵沉默后，问道“有本即奏，无本退朝。”
这偌大的崇勋殿初始一阵沉默，忽地，一人大步出列，慷慨述道：“臣有本奏。前日日蚀，乃国之不祥之兆。近日又有市井流言，谓先帝晏驾，非二夫人弑之，其实是有人嫁祸栽赃。更有稚子童谣满街充巷，朱不诛，氏不弑，冤屈难昭狗蚀日。恭不恭，琮不从，阴曹枉死是贞荣。陛下，若是不查清这其中真相，怕是先帝泉下难安，国器不稳呐。”
朱温闻言，颇是不悦，望向那人。只见这人十分眼生，便知是哪家藩镇的治哀使，竟然在朝殿上这般放肆。
那李振见朱温如此，忙应了声：“一首童谣而已，怕是有心人在背后故意散步的吧。”
那使君来了有些日子，也早就听说了这李振的厉害，倒也不急：“这童谣已一月有余，所唱皆是应验了前日的日蚀啊。李判官若是不信，大可以查访一二。”
蓦地，旁的一个治哀使也应声道：“微臣可以作证，前些日子进京之时，便在街旁听过这等歌谣。”
旋即，又是几个治哀使跳出来附和。旁的官员皆是京官，在朱温地盘活命，自是低头不言。
朱温颇是觉得难堪，李振对道：“这童谣所唱，不过侥幸说中了日蚀而已，何须小题大做？日蚀，只是月往蔽之罢了。而且，你们以为这背后之人是谁？”
李振一招以退为进，令一旁的蒋玄晖不觉一丝黠笑。蒋玄晖见昭宗薨逝，早就知道民间流言蜚语不断，就算没有这童谣，也定是会有人来招讨真凶，只是届时自己怕是不一定能保全性命与荣华。幸而，他蒋玄晖不惜钱财、结交百官，不论贵贱，与祠部员外郎关系匪浅，二人不仅有同乡之谊，更是早年便认识。这祠部员外郎对天文之事颇是精通，早就告诉他怕是会有日蚀之事。虽然他蒋玄晖吃不准，但依旧放了风声出去。只是他如此谨慎聪敏之人，又岂会只放这一条童谣出去？只是事验后，众人唯独对这首记得更牢靠而已，更惊为鬼神之说，以讹传讹，神乎其神。
“李判官所言差矣。日蚀，自古以来便是国之大凶，岂是小题大做？否则古往今来，诸多帝王为何一一禳救，罪己、大赦、素服、斋戒无一不从？依照李判官所言，岂不是他们无知？想文帝罪己，方有文景之治，莫不是验了日蚀之凶。至于你说何人，我不知，只知乙巳占所言：日蚀为臣下蔽上之象，人君当慎防权臣内戚在左右擅威者，期望能查明真凶、为先帝沉冤。”
朝上诸位使者多发生附和，要求查明真凶。李振一向心高气傲，现下被呛得脸上甚是不好看。
新帝年幼，只是看着，并不说话。虽然太后并未对其细述当夜情状，但以事后筹备来看，并非仓促行事，定然不是那昭仪夫人下的手。况且她们与先帝一荣俱荣一损俱损，毫无谋害先帝的理由。他很想颁一条彻查的令下去，只是临上朝前，太后再三叮嘱，一切听从梁王殿下，切莫胡乱言语。他年纪虽小，却自小随父母飘零，故而深知其中利害，此刻，只是保持沉默，看向朱温。
朱温看这朝上作同仇敌忾之声，一路来时四野民声，又想到之前敬翔对他所说的“必要时弃车保帅”，便是拿定了主意，于是沉声故作哀痛，霎时满朝肃穆：“先帝待我，情深义重，如兄如父，于我不仅有君臣之谊，更有知遇之恩。没有先帝的青睐，便没有朱温今日。只是天公悍妒，竟然朝夕之间便诏了先帝走，留下朱温一人，若非为了大唐，我必定随先帝一同去了。只是先帝基业、大唐江山，仍有差遣我的地方，这才苟活性命于当下。方才听诸位使君所言，心中哀恸不已。若先帝真有不白之冤、为贼人所害，那朱温必誓死找出真凶、报仇雪恨，以祭先帝在天之灵。”朱温读书不多，把那所知的成语几乎都用遍了。
那率先发难的使者接过话茬道：“元帅赤诚之心，感召日月，更令我等钦佩之至。只是这真凶就在这歌谣之中，无外乎您帐下左龙武统军朱友恭、右龙武统军氏叔琮二位。之前更有人在市井之中听龙武军卫士奔走散播夫人昭仪弑君之说，若不是为了脱罪，何故如此作为？”
本以为话脱出口，那朱温怕是会不认，岂料他早就做好了准备，一脸沉毅：“奴辈负我，使我受恶名于万代。若真是他二人，我定然不会放过。”
那蒋玄晖很是得意，为自己这一棋的大获全胜而喜难自抑：这夫人昭仪弑君之说，无论如何也是搪塞不过去的，实在是无稽，这四野八方的诸侯正等着理由攻伐朱温，昭宗惨死，便是一道可做的文章。故而，为了堵住悠悠之口、显示自己事先并不知情，必然要以人命来堵住这祸门，虽然不能让天下信服，但好歹门面上过得去，不至于四方联军而来。这人，不论从身份尊卑、还是事发参与的可能性来看，朱氏二人便是绝对的不二之选。
虽然这朱氏二人是朱温黄巢旧人，在帐下履立奇功，那大伤李克用元气的，便是二人。按道理说，四野未定，应当爱惜大将，可是，这朱温是谁？有名的暴脾气，更是雄猜不已，连自己的亲生儿子都不信任，又怎会信任外人？加上这朱温帐下大将如过江之鲫，折了一两个，根本不在他痛心的范畴。
这朱温向来雷霆手段：朝议第二日，甲午初四，敕检校太保、左龙武统军朱友恭恢复本来姓名李彦威，贬崖州司户同正。检校司徒、右龙武统军氏叔琮贬贝州司户同正。
同一日晚些时候，又敕：“李彦威等主典禁兵，妄为扇动，既有彰于物论，兼亦系于军情。谪掾遐方，安能塞责？宜配充本州长流百姓，仍令所在赐自尽。”
因朱友恭不就死，河南尹张廷范将朱友恭收禁杀之。临刑，朱友恭大呼曰：“卖我性命，欲搪塞天下之谤，大义似这般真是令人心寒齿冷！费尽心机、雄猜若此，还企望子孙长世荣华百代，可能吗？”又对张廷范曰：“你为虎作伥，迟早有一日会重蹈我的覆辙。”
那朱温为了撇清关系、搪塞天下，更是将当日宫内外宿卫皆一一处死了，那史太自然未能例外。弑君乃是十恶之首，按律当族灭，主事的朱、氏、史自是身死族灭，而那些参与的卫士也同样未能遭逢厄运。
看着这棋子被弃、人头满地，蒋玄晖从容逃过一劫，荣宠更甚从前，自是满面春风、意气扬扬。
注：
1、两道圣旨皆直接摘自旧唐书。
圣旨分为“制书”和“敕书”。制书主要用于人员奖惩、重大事务，具体分三小类：立皇后立太子、封亲王和三品以上大官的，叫“册书”，是写在竹简上的，但皇帝登基为玉册第二小类正经叫“制书”，用来行大赏罚、授大官爵、改革重大旧制度、赦免战俘诸类，写在不会生虫虫的绢黄纸上第三小类叫“慰劳制书”，是颁发给大臣们的表扬信和亽奖状，应该也是写在绢黄纸上。而敕书则主要是用于国家治理的相关事务，例如行政区划变更、任免中低级官员、审判罪犯、纳粮收税赈灾济民等，主要写在黄麻纸上。
玉册又称玉策，是古代用玉版制作的册书，也叫天书玉册，是天子即位的凭证和受命于天的任命书。在皇帝登基当天，要祭祀告天，并颁布册文，象征皇权受命于天，皇帝也就从此获得了至高无上的权利。唐哀帝玉册，是我国唐代历史上唯一得以传世的即位玉册
2、十六宅：唐末诸王共居的第宅。武宗宣宗皆由中官从十六宅迎立登位。
3、“日蚀者，月往蔽之”，载于大唐开元占经，作者是瞿昙悉达，成书时间约在718726年之间。但这一论断出自西汉天文学家刘向，开元占经卷九中录入了此番解释。
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