现代人和古代人若说最大的区别，现代人起码嘴上喊的是人人平等，现代人把人当做人。
而阶级分明的古代，平民是什么，是牲口、是两脚羊，是贵族眼里杀了只需要罚钱五百的草芥。
士卒又是什么？是一将终成万骨枯，连名字都不配有，是多多益善的工具人，是市井故事里水淹七军被淹的倒霉蛋，是火烧赤壁被烧的倒霉蛋，永远都是背景板的存在。
而在现代，将士同吃同住，这不是常识？
虞婉看不得这么多人，没有犯错就要去死，并且他们并不是敌人。秦卒是当世最纯粹的职业军人，没有家族和宗氏概念，不像楚军各路山头林立，秦卒只有军令如山令行禁止，以及对二十级爵的建功立业的渴望，哪怕是当做工具，秦卒也是最好用的工具人。
秸秆衣服只是虞婉给的一个过冬的办法，算不上什么好办法，只能说勉强解决问题。
穿秸秆，入秦地，唱秦歌，与子同袍，这才是虞婉的计。
虞婉的计就是把秦卒变成能信任的自己人，这样为将者就不会再猜忌他们，就能让这群可爱的人一起活下去，甚至将来为己方解决各路诸侯的问题。
天虽然冷，此刻，此地，众人心里却是热烘烘的一片。
秦卒的眼里流着泪，有种劫后余生的感觉，有种被当人看的感动，有种大杀一场的冲动，和对未来的憧憬……
项羽远远的隔着秦卒，对虞婉比了一个拳，郑重的放在心口。
虞婉也抹了一下眼角，笑着闭起了一支眼，单眼做了一个可爱的ok的手势。
那是昨夜的约定：
“我有名字，我叫虞婉，可不是姓虞的那个女子，太不尊重人了。”
……
与此同时，刘邦约了张耳吃早饭，张良樊哙作陪。
刘邦似是几杯青梅酒喝的找不着北，正兴致不绝的看似无意的说着胡话：“实不相瞒，吾本魏人之后，吾与公实乃同乡矣。昔日信陵君门下，吾仰慕公久矣……”
一名士卒闯了进来，快步走到刘邦面前，小声耳语了几句，刘邦脸色勃然大变。
但是刘邦素来定力比较好，瞬间恢复了常色，又继续跟张耳拉关系扯家常，口口声声说自己是魏人。
张耳曾经是魏国信陵君的门客，刘邦在张耳手底下打过工，所以其实张耳是刘邦曾经的老板，信陵君是刘邦老板的老板，刘邦最崇拜的就是信陵君。也因此，两人关系在各路大军中最为亲密。
甚至不止如此，俗话说男人的友谊是一起扛过枪，一起什么什么。刘邦好色，遇到吕雉之前是万花丛中过那种，遇到吕雉之后也举案齐眉了一阵子，但是到了齐地见识了齐鲁的花花世界之后，又开始蠢蠢欲动起来……还不止，刘邦是双性恋，男女通吃。张耳也好色，尤其好寡妇，来者不拒，亲子养子一大堆，家中根本不需要仆人，几十个寡妇带着一堆儿子什么活都不愁没人做。
刘邦和张耳的年龄还是最接近的，都是知天命的岁数了，共同话题不要太多。项羽和刘邦会师之后，刘邦有机会和其他诸侯联系上的第一时间，见的必然是张耳，对张耳的看重可见一斑。
张耳是真的有才能的，在信陵君时代就是有名的贤才了，政务能力一流，大约是刘邦的第二崇拜对象，也是继张良之后刘邦最想拉拢的人。
张良虽然辅佐刘邦，但其实是韩王的人在刘邦这里出差，人事关系不在刘邦这里；张耳则是从头到尾都是辅佐起义的魏王族，根本不给刘邦干活，也拉不下面子去给昔日的下属打工。
张耳看出来刘邦是真有事，主动结束了宴席，而后刘邦便带人离开了。
张耳是很聪明的，看出来刘邦的拉拢之意，但是并不想介入刘邦和项羽的纷争，只想保住魏国的传承。
刘邦回去之后，跟张良沟通一番后，张良抚须喃喃：“却不曾想，虞氏姬竟如此厉害，与大嫂不相上下。”
大嫂是对吕雉更亲切的称呼，实际上是跟刘邦攀亲，比少君更让人心暖。张良不是楚人，刘邦也不是张良的主君，所以张良是不可能称吕雉为少君的。
刘邦心下一沉，跟吕雉一样厉害，这话虽是夸对方，但也是给刘邦面子了。
吕雉的长处是什么？就是吕雉和吕氏家族的能力，刘吕的结合就是一场彻头彻尾的利益结合，反观虞姬，从头到尾都是一个好看的花瓶。如果虞姬能和吕雉一样有能力，吕雉就已经输了。
更何况，刘邦眼下心中具是定陶的戚姬(意为姓戚的女子，刘如意的生母，实际姓姬，戚氏，刘邦进关中时纳的)，很难说戚姬身上有多少虞姬的影子，但是这个时候拿虞姬和吕雉对比，刘邦是很难高兴的。
虞姬，是刘邦得不到的女人；戚氏，也看不上刘邦此时的身份，戚氏贵为周天子之后，怎么可能给刘邦做小，刘邦还没能得手。
张良又道：“无妨，且看之。”
刘邦闻言，吸了一口气，似是心中郁结之气发出去不少，而后道：“不为吾所得，便毁之。”
毁的是什么，只有二人知道了。
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