四幅画上既无表字，也无章印，贴在墙上也是并未装裱的画纸，似乎只是作画者一时起意一般。
第一幅是早春之景，画中有间草亭，亭顶上被雪迹零星覆盖着，亭中站着几个五六岁的孩童，又说笑的也有打闹的，是其乐融融的安逸图景。
第二幅是夏末之景，湖水中的荷花已经开败，莲蓬也都被渔民采净了，两个少年模样的人站在岸边，其中一个身上背着包袱，另一个只余背影，应当是别离的景象。
第三幅是清秋之景，火红的山林里，遍地血色之间放着一把打开的白伞，伞面上画有栩栩如生的青竹，这是画中画，那白伞上一点血色也不染，作画者恐怕用意颇深。
最后一副便是凛冬之景，漫山遍野的白雪中，站着许多黑色的人影，这些人手中都举着火把，面向远处的山顶，但那山顶上却空空如也，如同作者忘记添上最关键一笔一般。
四幅画中讲的应当是同一个人的经历，而这个人应当就是沈灵溪本人。第一幅图可以看出他曾经也是某个家族中的一员，而后应当是出了变故，亲人渐渐离去，这变故害死了所有人，只有他跑到荒郊野外，但那些人又在雪夜中前来围剿他。
他感觉其中所要表述的大概就是这样，至于对错以及是不是讲的沈灵溪自然无从证明。
沈书懿将上面的内容记在心里，便向后堂走去。
沈家祠堂的格局，首先是前后两堂，前堂两侧各有一个隔间，左侧是茶室，通常吃饭睡觉等都在那里，右侧则是存放法器符箓的地方，能放进那里面的可都不是凡品，也就只有这间屋子他从没进去过。
后堂左侧有两间厢房，一件存放古籍，另一间专用练功，而右侧，就是沈书懿一直揪在心里的鬼室。
沈家术法多于鬼怪有关，里面便时常锁着一些被他老爹抓来，不到投胎时候又可能危害常人的冤鬼，留下这些犯了错的鬼的本意是供他练习道法用，一来实战产生经验较多，二来它们受得这些苦也是罪有应得，可奈何他从记事起就极怕鬼，除了挨罚进去的时候极少，到白费了这么便利的条件。
祠堂里这些屋子的用处一直沿用至今，因而他越过前堂两个隔间，直奔后堂左手存放古籍的房间。
推门进去，里面也是空空荡荡，右边墙上的书柜里只摆着两本书，左侧有桌案，案上还有一本摊开的书，再算上椅子，除此之外便再没有其他物件。
沈书懿走进去，书架上的两本书，一本是《周易》，一本是童趣的画本，而桌案上摊开的则是一本《水经注》，上面还有许多沈灵溪留下的小字。
《水经注》是北魏北魏时期的地理类书籍，其中涵盖范围之广泛可谓空前绝伦，他翻了翻整本书，却发现只在这几页被加上了注解，上面讲到的位置应当在陕西省附近。
那地方有什么引起了沈灵溪的注意？沈书懿想从注解中得到一点信息，却发现上面的字体他根本不认识，只能干瞪眼。
这些都没能给出些许信息，他便又开始在抽屉里仔细翻找起来，最后只找到一封书信，信封上署名“逄幼清”。
沈书懿心中一震，当今大家之中，正好有一家族姓为逄，而且正好位落陕西！
这是巧合吗？不太可能，他相信十之八九指的就是那个逄家，但此家人与沈家这类家族有所不同，他们世代的营生是盗墓！
与逄家打交道无非有两种可能，一种是请沈灵溪帮忙探墓，另一种则相反，便是沈灵溪请人来盗墓。那本《水经注》上标注的是陕西地况，显然前者可能性更大些。
他拆信来看，却发现那纸上只有寥寥几个字，其中的意思更令他摸不着头脑：
“百鬼集启，金蚕将出。”
百鬼集是什么？金蚕又指何物？这和谷家一事有什么关系？镜中界决不会白给他这些线索，只是目前这些东西真正的意义他还无法确定理解罢了。
把信放回原处，沈书懿想到隔壁的房间瞧一眼，推门却推不动，不是被锁住那般的推不开，而是其本身纹丝不动，仿佛被整体钉死在墙上。
这是何意？他自然不解，但转念一想也就明了了，定是里面可能会出现与谷家事情无关的事物，冥阳镜显然不想让他知道一星半点与出镜无关的内容。
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