杨真小心将丹药放在手中轻轻揉搓几下，灰黑色的外皮脱落下来，露出了丹丸本来的色泽气象。
丹丸通体朱紫，上有青色游丝蜿蜒，隐隐体现出一股独特道韵，双掌合起将其捧在掌中，透过掌缝可以看到它发出暗紫荧光。
这一次他炼制的丹药名为“精元活血丹”，在野外精气匮乏时可用作快速补充精神气血，还有部分辟谷丸的功效。
不过此类丹药不可过多服用，否则会使人出现幻觉，并在脏腑之中沉积丹毒，对人身大有损害。
合用的丹药通常有正品、上品、极品之分，就以“精元活血丹”而言，品阶越高，补充精神气血的效用越强，所含的丹毒也会越少。
“此炉丹药并非炼废，反是炼出了一炉极品。”
杨真轻笑几声，心神一振，虚无中一股莫名气韵流入他心府紫宫，他只觉浑身一阵舒爽，虚空中有暗沉光华轮转照耀，一枚小小挂坠浮现在了他胸前半尺处。
“小灵丹师！”与小灵符师类似，这也是炼气阶段能证得的道业果位之一。
古法中所谓“性命双修”，百艺术法与修真道经之间本有呼应关系，以性修命，以命证性，互为因果。
《正阳万法经》品阶绝高，进益的难度同样很高。
这部法典也将炼气分为初期、中期、后期三个阶段。炼气初期讲究神、气、形三才同修，需将三才火候修至十成圆满，进而熔炼一体，凝出一点“三昧真火”。
“三昧真火”凝成，即迈入炼气中期的阶段，神识感应也由此生发。神识初时不过三尺见方，当以五行将养，使得“火力”越培越旺，经历“荧光一点”、“明灯如豆”、“悬光似镜”、“华彩琉璃”、“煌煌元照”五个阶段，使神识范围阔至百丈远近，就此方能迈入炼气后期。
修士既生神识，所知所见比起以往已成了两个世界，其中无尽细微末节，致使杂念心魔时刻生灭，轻则阻碍道途，重则伤身害命。
炼气后期，便是要将神识“编织成网”，滤去这世界的诸多细微末节，达到“见而非见，非见而见”的地步，神识越炼越凝实，进而“从心所欲不逾矩”，可凝可散，忽收忽发，返本归源，照耀神台。
到得这一步，那便是修到了炼气圆满，当要寻觅机缘，以求一举筑成仙基。
就神、气、形三才而言：神为照，为天，为太阳，所修者便是要以术法百艺之成果返照，化为神道火候，这也是杨真为何要将这许多术法一一实践实修的缘故。
气为和、为人、为清气风雷、所修便是静息吐纳，早晚用功，纯在先天，沟通气海，凝成法力真元，留转体内周天，是以为生命之冲和，修真之动脉。这一层火候本是水磨功夫，若辅以灵药、宝莲一类精纯灵宝亦能加快进度。
形为藏，为地，为太阴，此为成道渡厄之舟，神照之反映，神气之功唯借形体运使，方为实质，否则便如空中楼阁，水中浮萍，无根无依，随时倾覆。故而形之一道，一要勤运功法强炼强催，使其体魄愈健，又要以精元养护，顺行天道自然，远避五劳七伤。
形道火候，一可于斗法、动功之中锤炼，二能于男女反形之中获取。
杨真所行，无不围绕此三才进益，他突破炼气这半年多来，其神、气、形三才之火候皆已炼了二成左右。
三才并进是一件好事，否则某一道火候太强，还需额外花功夫调整，多耗时间。
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