所谓符之一道，起于阴阳和合。阴阳聚而复散，周流不止，分立出天、地、人三才，谓之三元；三元既立，五行兼具，以五行化五德；三五和合，又谓为八会，称八龙云篆明光之章。
以此为书，合三元五德八会，生自然飞玄之气，结成空文，字方一丈，造诸天之内，生立一切，演化万物。
八龙云篆光明之章，实为八种符书文类，八类分别是：一类云篆，二类赤书，三类龙章，四类凤文，五类显迹，六类素题，七类紫字，八类玉篇。
符分九品，每一种符书文类都能成符，品轶越高的符箓，所含的符书种类就越多、越复杂，似陈松所绘的五神符，包含云篆、赤书、龙章、凤文四类符书，乃是六品符箓，已是炼气阶段所能绘制的最高品轶的符箓。
能稳定绘出六道六品符箓，即可证得“小灵符师”的道称，从此便可作为地缘大阵修建的局部符箓主持，若有大阵修建工事，其年俸可高达百枚宝银。
似这等职位薪俸，在诸多百艺业所行当里，已是炼气修士中的顶流，只是符文易学难精，多少人终其一生，也没法证得“小灵符师”的道称果位。
杨真脑中有无色晶石，在道院天部典籍中拣选了《天书玉诀》、《玉清真隐》两部符经凝聚符种。
六品及以下的符箓谈不上密文，这两本符经源流正大，覆盖记载了近乎所有六品以下的符箓及画法，杨真对于符文的理解源自于此，单就理论层面而言，已到了炼气阶段的顶端。
不过四个月的时间里，他大部分时间都用来演练“斗”、“丹”两道，对符术实践属于浅尝辄止，与乔坤斗符本只是趁机实践检验一番脑宫符种中的理论，但对方无端挑衅，激起了杨真心中的傲气，让他生出了必胜不可的决心。
六道符箓，非都画成六阶符不可，杨真提笔凝神，端方自持，第一道符选择了“九龙金莲符”。
此符为建造莲池地基所用，可助力凝聚地脉灵气，演化龙气九道，一锁一引，使地脉灵气汇聚盈洼，以成莲池基础。
龙章九道、凤文亦九道，云篆三十六道，外加紫字三枚。杨真手腕不停，游龙走笔，真乃朱砂落笔如血溅，青纸留窍似鬼书，窍形叠合，一刻功夫，书就此符。
抬笔一瞬，似有龙吟响起，青纸上尘光飞玄而起，虚空中似有金光透来，“噫吁戏！”一声低语轻吟，令场间众人耳膜皆是一震。
这一道“九龙金莲符”落笔而成，惊动鬼神，惹得金殿中人尽皆起立探身，想要看看这道天书符箓究竟其形若何？
乔坤双眼一眯，鼻中冷哼，竭力不去看杨真，只盯着自己面前的青纸，只是手中枢笔突然变得有些不趁手起来。
杨真笔入紫金钵盂，搅动朱砂“血海”，提笔起来，第二道符书写“玉衡引光符”。
又是一枚六品符箓，赤书显迹，玉篇素题。这道符箓上引九天星光，可将天野杂气滤纯，是聚灵阵法中不可或缺的一道要符，可与“九龙金莲符”相辅相成。
“嗟乎！”又是一声虚无叹息。
金殿中众人彻底骚动起来，一连两道六品符箓，懂符的人都知道这有多难，就连道院中符道修为最为精深的陈松，也只熟练掌握了五神符这一道六品符箓。
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