“其次，封建体系的残酷剥削不是个人的性情好坏、善恶能够改变的。”
“这是它从娘胎里带出来的病根。”
“农民终岁劳苦不得温饱，田无一垅，房无一间，今日完租，明日乞讨，衣不蔽体，这，就是现状。”陆大古在床边坐下来，“树青，大春，你们都是苦出身，你们也看到了，到处都是这样凄惨的景象。”
即使那些号称轻徭薄赋，施行仁政的时期，如汉文帝景帝时，有所谓“令民半出田租，三十而税一”；实际上也完全不是这么回事。
对此荀悦所着的《汉记》明确记载：“官收百一之税，民收半之赋，官家之惠优于三代，豪强之暴酷于亡秦。”
班固《汉书.食货志》同样记载道：“力役，三十倍于古，田租口赋、盐铁之利，二十倍于古。”
可见当时的赋税虽名为三十税一，但地主收农民的田租却十分而税五，赋税轻，私租重，贫民还是要卖儿鬻女，常衣牛马之衣，食犬彘之食。
而许多封建时代的大地主，却不纳税不服役，所有这些重担都落在贫苦的劳动人民身上，所以当时就有“征税皆出下贫”之说。
更加雪上加霜的是，即使遭受了自然灾害之后，大批劳动人民无家可归，到了易子而食，严重威胁到封建权力的存亡，统治者勉强拨划一点粮款，安抚人心的时候。
那点本就不能解决灾荒问题的粮款还要经过层层克扣。
且地主豪绅们总是乘灾民之危，买贱卖贵，把广大农民的财物攫为己有，逼得广大灾民走投无路。
“这其中会有那么几个【善人】出来赈济灾民。”
“可无论他们个人表现得多么善良，他们的产业都不可能不沾染劳苦平民的血泪，他们依靠沾满污秽的剥削，踩着劳苦平民的血泪来维持他们的累世富贵。”
“这就是他们的生存方式，是整个封建体系得以顺利运行的底层逻辑，在他们看来，地主收地租、封建官吏得薪俸，是得之无愧，无可指责的，受痛苦的农民起来进行激烈的反抗——他们称之为【造反】——就根本是暴民、刁民发疯，不可理喻。”
“偶有真正同情于穷苦人的，即使行动，不客气地说，其行动也有局限性，治标不治本。”
“而意识到这里面的危险的人，为了巩固他们的权力，欺骗和愚弄人们，则都有意识地捧出一批所谓清官来为他们服务，借以宣传调和，不仅在他们活着的时候对其大肆宣扬，而且在他们死了之后，还为其着书立传、造碑建庙，以致捧为“英雄”，搬上舞台，教人效法，使人们对封建体系抱有某些幻想。”
“但是，封建统治阶层的谎言总是要被揭穿的。”
“正如，你能够在一段时间内欺骗所有人，也能够永远欺骗一部分人，但不可能永远欺骗所有人。”
“更多人会懂得，封建官吏都是吃人肉喝人血的，只不过有杀人不眨眼的官和杀人不见血的官之分。”
说着，青年给躺在床上的两个警卫员盖被子，夜更深了，尚且还在少年阶段的谢大春仍很精神，他认真地看着陆大古的脸，努力思考着，他想明白了很多，但还想听到大古的回答：
“那懂得了以后呢？”
“彻底的清算。”
无论我的手会变得有多脏。
青年乌黑的眼底仿佛有缓慢燃烧的岩浆，静静流淌，少年听到他承诺：
“我会用尽死力，竭尽智谋，耗尽蛮勇，一而再，再而三，三而不竭，千万次毫不犹豫地穷尽我的一切来尝试，付出心血去做到。”
“为这片大地上的数千年皇帝、贵族、世家统治冤死的炎华人民讨回血债。”
“让这片大地上无数的男男女女冲破那片乌云。”
“重见青天。”
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