杨梓已经醒了，但她没有睁开眼睛。
她的心神，正在因果环内部的空间里游弋、搜寻。
在另一个角落里，杨梓找到一只与小贱的神床差不多大小的玉匣。
意念扫过，匣子自动打开。
和小贱的神床一样，玉匣中铺着金灿灿的绒布。
匣子里，一块玉玦温润莹白，散发着淡淡的微光。
这块玉玦和杨梓的因果环有些相似，大小也差不多，只是上面有个缺口，玉玦表面散布着似龟甲般的花纹。
杨梓看到这块玉玦的第一感觉是，神秘莫测。
龟纹中似有乾坤阴阳，又仿佛有金色的小蝌蚪，在其中来回游动，玄妙无比。
“大神？”杨梓将意念集中在玉玦上，发出了呼唤，虔诚无比。
然而，那玉玦并没有什么反应。
“小玉……，小玦……，……”杨梓疯狂的试探着。
“……，……”
玉玦还是没有回应。
杨梓无奈，只得将玉玦放回玉匣中，用意念将玉匣转移到小贱旁边。
自己的房间（因果环内的储物空间），肯定要收拾得整齐点。
“哎呦！快拿开，脑壳痛……”小贱的声音在杨梓的脑海里咆哮：“快把这破书给本大爷拿开！”
“你们管这叫书？”杨梓在心里呵呵。
对了，我正在找河图洛书，怎么把这茬给忘了，难道……？
“小书……”杨梓潜入心念，又呼唤了一声。
玉玦还是没有反应。
“小书怎么不理我？”杨梓问小贱。
“什么小书，孤陋寡闻了吧，这破书蠢得很，除非用神念，否则沟通不了，怎能像本大爷这样，英明神武。”小贱似乎撇了撇嘴角，带着一丝不屑。
“那……，乖小贱，我要怎样才能看到书中的内容？”杨梓堆起一脸笑意。
“本大爷奉劝你，还是不要看的好。嘘……”小贱神秘兮兮，“一看就脑壳痛。”
原来是个学渣，杨梓心下恍然。
“别扯蛋，说正经的！”杨梓收了笑容，板起脸。
“呃，有句口诀……”小贱心不甘情不愿地开口说道。
“什么口诀？”杨梓的语气变得咄咄逼人。
“信我，得永生。”小贱可怜兮兮。
“呃……”杨梓差点又想吐槽。
……
杨梓坐起身来，取出那块叫做河图洛书的玉玦，心念潜入。
“信我，得永生。”玉玦开始微微发热，杨梓传递了一道意念。
“信我，得永生……”一道宏大的声音，在杨梓的意识深处响起，像来自上古的神灵，又像是山谷里的回音。
两副神秘星图，在杨梓的识海中亮起。
星图中似乎蕴含了深奥的宇宙星象之理，整个宇宙，犹如一方无边无垠的超级大魔方。
“河出图，洛出书，圣人则之。”
“大玉，夷玉，天球，河图在东序。”
“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”
“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄，今三祥未见有者。”
一阵阵宏大的声音，响彻在杨梓的识海里，神秘而幽远。
周易源于八卦，而八卦又源于河图洛书，风后由此创立奇门遁甲之术。
万物有气即有形，有形即有质，有质即有数，有数即有象。
将气形质数象五要素，用河洛八卦图式来模拟表达，它们之间巧妙组合，融于一体，便可以建构一个宇宙时空合一，万物生成演化的运行模式。
也即是说，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等皆可溯源于此。
河图本是星图，其用为地理。故在天为象，在地成形。
在天为象乃是三垣二十八宿，在地成形则为青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。
天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气。所以四象四形乃纳天地五行之气。
土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。
若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。
此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象。故河图乃阴阳之用，易象之源。易卜乃阴阳三才之显。
太乙即太一，所行九宫为：中央招摇，北宫叶蛰，东北天留，东宫仓门，东南阴洛。南宫上天，西南玄委，西宫仓果，西北新洛。
八卦的八个方位加上中央就是九宫。
河图之象、之数、之理、至简至易，又深邃无比。
星图之上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无限的宇宙奥秘；纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于一十五。
龙图三变，一变为天地未合之数，二变为天地已合之数，三变为龙马负图之形，最后形成了河图、洛书两个图式。
万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生、成皆有其数。
“河图”的这个“河”，其实指的是星河、银河。二十八星宿也是从银河里面出来的，“河出图”不是黄河出图，而是星宿从星河里衍生出来。
河图最初的原型是一条白色旋转的龙，将银河画成白龙，围绕着中心点运转，而这个中心点，就是北极星。
这幅图在后来演变成了一黑一白两条龙，逐渐成为了世人熟悉的太极阴阳图。
在上古人类的观测中，所有的星星，都是运动的，包括太阳和月亮，只有北极星是唯一不动的，这个唯一不动的星，古人称之为“天极”，也就是天极神。
东西南北和四面八方，交叉点的那个地方叫“中”。这点从河图的纹理上来看，它正是北极星的这个位置。
天宫上的位置，和地场下的位置是相互对应的。
河图主常，洛书主变；河图主象、洛书主数；
河图主偶、洛书主奇；河图主静、洛书主动。
河图为体，洛书为用；河图重合，洛书重分；
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