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这一天,片音出门的时间比往常更早。

她迈着完全不赶时间的步伐,朝着几个不同的方向来来回回,在石径上渐渐延伸出一张简缩版地形图。

光线将树叶陆续引到树枝上,像把眼睛贴过去。

越来越多的眼睛滑过她的双手,它们摞在一起,折射出一节节椭圆形的绿色嘶鸣。

“久等啦。”

严老师猜到了她在等的人是自己,对此,片音略显惊讶。

“您今天推迟了散步的时间。”

“上了年纪就是这样嘞。”老师神色焕然,顺手伸着懒腰,一副心情极佳的样子。

“偶尔也要睡个懒觉嘛。”

两人说着,朝一片山林走去。

“跟我讲讲吧。”片音说,“您昨天还没说完就跑了呢。”

严老师听罢,大笑起来。

“你要后悔有这种念头的,我啰嗦起来,简直没完没了。”

“我就喜欢听长故事。”片音拉拉帆布袋。

“我补给都带啦,还是两人份呢。”

严老师又哈哈大笑起来,笑容让他的皮肤闪闪发亮,露出一排钢琴琴键般的牙齿。

“我昨天都和那帮人说了什么来着。”

“个人天赋主义,复原人自身创造性思维教育的缺失,精致利己主义上位者的泛滥及戕害。”

“哎呀呀,小小年纪,总结得真不赖。真想听一个老头子发牢骚?”

“想。”

“那我接着唠叨咯。”

“请。”

“嗯,让我好好想想。”严老师努力吸了口新鲜的空气,这才开了腔。

“首先,关于认识自己,关于人的天赋,这是重中之重,从某种意义上来说,是人真正存在的根基和前提,这点我昨天也已经强调过,即:人的困扰根源在于没有找到自己的天赋,在于从来没有好好认识过他自己,一切社会问题想要得到解决,根源也在于此。什么是最正义,或者说最接近正义的社会?答案层出不穷,但我认为,倘若非要说出一个论断,那么,能够最大化帮助人找到自身天赋的社会,就是最正义的社会。要知道,天赋的个人性一直在很大程度上被掩盖了,因而被误解成是只有极少数人才具有的特殊性,也就是特权。但事实是,每个人生来都有自己的天赋,每个人都带着各自的可能性来到这个世界。人的诞生性表明,每个人都是新的开端;这个新的显现从一开始就存在于人本身。人不相信自己的力量,习惯于将自己看得低微、与他人同化,这些主要都是受到了教育和社会规则的后天影响。具体表现形式有很多,例如:一,在通常的社会意识中,天赋被误解为是非常骇人且有距离感的概念,一旦涉及就只能让人联想到那些历史上最伟大的天才人物,而与自己绝对无缘,似乎天赋只是与出生在各类金字塔顶端的极少数人才有关的事情;二、一个人如果在人生较早阶段没有显现出某项天赋,那他这辈子都不会再拥有了;三,人存在的目的只是努力达成物质财富的积累,从而能够养活自己,至于是否认识自己,并不会对人生有多大影响。总之,关于自身的误解,多到数不胜数,毕竟所有人都普遍在类似的教育和环境中长大,很难不被捏造,不被碾压变形。现在我要说的是,人人生来都具有自己的天赋,人与人之间只有不同而没有差距;创造性思维是生命的一座堡垒,每个人无时无刻都是自身创造性思维最牢不可破的根源,别让人使你误以为你生来就只具有从属性思维,根本没那回事。”

“现在,我们再由此为一项基本内核,试着向外分散、拓展开去。可以这样理解:社会上越多找到自己的人,那么所有与人生活至关重要的内容和话题,如美德、公平、正义、法则、制度等才会越发实现由名词转变为动词的活的进程,这一进程无疑是人在现实中能够达到的——使所有社会问题得到最大化解决的最真实、最有效的根本方法。对于人类社会来说,所有问题的开端和解决能力原本就蛰伏于人自身,问题得到解决需要依靠人的独立性和复数性,绝非仅仅依靠一小部分所谓社会精英或伟大人物就足以应对,如果只依赖那些被视为最出类拔萃的少数人,问题终归仍旧永远陷入同样的矛盾和循环,即便那些决策者全都鞠躬尽瘁,才识过人且一心奉献,也无法改变整体及个人那种实质在停滞和重复的命运。宇宙赋予人的力量的展现,在于一个个个人本身,在于个人汇聚的集体,对人的轻视、不信任乃至弃绝个体的力量无异于舍本逐末,这也是为什么所有国家、社会历朝历代以来,许多问题,尤其是关于人的问题都没有取得多少进展,千百年来照旧不断在原地徘徊的根源。我们不妨想象一下,倘若不尽可能帮助单个的个人回归到他自己,即使一个社会上同时出现了苏格拉底、老子、佛陀、欧几里得、爱因斯坦等这些巨人们,即使这份伟大的名单再尽可能无限地排列下去,即使这些人同时出现在同一个社会,也只能说对解决某些社会问题当然可能会有些帮助,但仍无法取得质的飞跃。事实上,无论是在这些伟大人物出现的同时代的生活中,还是在各个国家、各个社会不同时期相对最辉煌、最绚烂的历史阶段,也即是人们所拥有过的最好的岁月内,在所有人聚集的巨大光辉下,大多数人却仍是迷茫不堪,甚而在痛苦不已的煎熬中草草了却一生。道理很简单,除非里面的每个人都是着他自己,否则生活的任何框架都难免照例要成为空洞。或者退一步说,至少有相当大比例,越多越好的人经历了自身内在的唤醒,人们的问题才能得到较为根本的解决。若非如此,即便有着再良好、再完善的社会制度,在真正施行时由于人的问题还是不可避免地要走向堕落和腐败,走向泛滥的不公和僵化,因为在整个过程中,一旦名词成不了那种真正的活的动词,一切都将原地踏步乃至退步。”

“让名词变为动词的活的进程。”片音情不自禁地念着,“这种说法可真是美妙,让人想起一片树叶喝饱水的瞬间。老师提到的问题,有些我先前从未考虑过,我想,要是有更多人能像我一样,听到老师说的这些话就好了。”

二人正沿着中心湖漫步,不久后在湖边的长椅上坐了下来,阳光愈来愈浓,吸吐着微微膨胀的寒气,洒下嬉戏般浮动的耀眼光景,室外温度变得十分宜人。

严老师语气较之前稍显严肃,“你,还有我在学校的学生们,希望必然在你们身上,这一点我是丝毫没有疑虑的,所以我在哪,在不在学校,根本没那么重要,重要的是你们。”

“既然已经聊到了这里,我再跟你说些有关人的奇迹性的胡言乱语吧。”

“好。”片音微笑。

“人的奇迹性表现为,人能捕获存在于有限生命体中那种内心的无限平和状态。所有永恒的感受都是关乎心灵的,这要求人探求自我的命运,走向自己的内心,而无法在自身以外找到自己的神、上帝,或是道。所谓依乎天理,因其固然,天赋性是万物之道,万事万物莫不因此而有其意,得其性。诞生性要求人在生命中找到自我最终的来源与归宿。用老子的说法,万物的来源与归宿是道。但它本身就包含着进一步展开的接纳性,也就等于是说,万物的来源与归宿,永远还有其自身的来源与归宿,道还有它的道,道之道之道…永无止境,以此类推乃至无穷,处于不断地运动和变化之中。人们称之为神、上帝、天、地、造物主,等等,在所有这一切之上永远还有开端,所有这一切都不是最终的尽头。道之道之道以至无穷,意识到这一点尤为重要,这将有助于在人心灵中激发那种最内在、最纯粹的感受,但需要时间。人不断探求,追溯并回归本源,但不就此停止,不以任何界限为终点,因其自身灵魂范围之深广,即便穿越所有时空,人也永不能触摸到灵魂的边界。这也可以呼应:在生活中执着于结果往往并不明智,结果是一个瞬间的手臂上沾附的一滴水,过程却席卷一切,问题真正的答案并不在答案中。天赋自身也是一个永不停止的动词,是一项运动,犹如胚胎般不断成熟蕴蓄,它最终要求的,是合一。所以找到自己的人,在时机成熟之际,能够切身领悟到那种万物一体、天人合一的超越时空之感,就好像完全意识到万物本就是同一个圆点,所有人都是着他自己,也是着所有人。感受到所有人其实都一样,都是同一个人,所有人的胳膊都是同一只胳膊,嘴都是同一张嘴,感受到我们在说着相同的话,倾听着同一缕声音,发出同一阵呐喊…如果没有真切意识到万物一体,没有那种合一的感受,人仍旧能找到自己所具有的天赋中的某项甚至是某些天赋,但不会理解那个最高的自己究竟是谁。这种过程,借用一些佛教及《易经》的概念大致可以表述为:人抵达自我内在的最深处,感受大一与万有,心物一元,达到会通和合、自性具足的状态,进入永恒常存的世界深处,在呼与吸、天与地、阴与阳的不朽更替流转中,窥见所有人类可能性的总合。在这种时刻,人全身的灵魂都会发出呼喊:宇宙万物啊,我向你们发誓,人就是为着这样的时刻而来的,我就是为着这样的时刻才降临到人世间的。少有人能够理解这种状态,它与信不信仰宗教无关,却也是人真真切切所能进入的。”

“而人是如何散发出腐臭的呢?归根结底还是在于合一意识的缺乏,没有亲身感受到所有人都是一体。在社会中不少所谓的精英们身上,傲慢会渐渐散发出腐臭,相互传染;而在精英眼里被视为下层阶级的人中,常常又如坠云雾,认为只要一心往上爬,终能万事大吉。所有社会中最不缺乏的,当属这两类人,归根结底,都是从没有停下来探求真正的自我,没有领悟到那种合一感造成的。人对命运唯一的尊重方式,就是要找到自己。了解自己,领悟合一的人自然会明白傲慢的腐蚀性,他绝不会轻视他人,将人划分成各种阶层,对最上层顶礼叩拜,视最下层为草芥。与此同时,他也会明白自己的天赋是远非单靠自身努力就能得来的,明白生活不仅具有独特性,也富于偶然性;明白自己所具有的天赋,正是万事万物无时无刻共同努力的结果。由此,他不可能孤立自傲,不关心他人,且这一切要求他必须付诸行动,就像呼与吸,就像你从万物中获取,随即出于本然,回应万物;出于本然,升起对他人的爱,你的灵必然要求你在行动中回应你所感应到的宇宙之爱,而远非满足于独善其身的封闭境地,因为耽于独善其身会让你痛苦,而这恰恰是那种难以忍受的痛苦,因为出于本然,你需要呼与吸,因为你没法不顺应自己的呼吸,这是一个再天然不过的本性循环。而在整个呼与吸的过程中,你也正一步步愈加深入感受着与他人的一体,与整个宇宙深处的永恒意识近距离呼应。因循自己的天道,人就会明白如何去爱,承担自己对他人的责任,明白如何对待一棵树,珍惜一场雨,欣赏一场日落。不是遵循自己天道得来的一切,无论是美德、罪恶、快感、物质,抑或贫瘠或丰裕,甚至是爱,都不能最终让我们的心灵得到真正的满足。找到自己是必要的前提,是成长的基础。让呼吸的空间返回一个个人本身,只有在这一基础上,才能最大化、最真实地到达个人与个人,所有人之间跨越阶级、种族、文化、教条等人人平等层面的那条道路。”

“万物一体,天人合一。”

“没错。”

“人应该无法控制或者预感到在什么境况下这种感受才能够降临吧,无法通过特定的逻辑规律,像数学题一样推理演算出来。”

“这倒是事实,但如果一切都能被当场计算出来,像操作一台精密仪器,生活也会更容易变得无趣。”

“内生外链。”

“不要急躁,要静气。”

“这个倒是不妨试试。”片音看着严老师,有些调皮地笑道,面目却又十分明净。

“那我们接着说些对如何找到自我也许会有帮助的话题。”严老师似乎越聊兴致越高起来,丝毫没有停下来的意味。

“对于这一主题,你有什么想法呢?”

片音凝思了好一会,这才答道。

“我的感受是:一切都在于链接。”



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