一帮人完成任务后返回恶虎岭营寨，如没事人一样该干什么就干什么。
侯大强则是和军师在聚义厅陪着大当家，期间两人也试探了一下大当家对起事的看法，大当家显然是没有了争雄斗狠的心思，二人眼神交流了下，装作无事一样退出聚义厅。
在营寨外两人密谋了一下，决定晚饭时动手。
晚饭时分，大当家和侯大强以及军师在聚义厅吃饭，传饭的都是帮众，这就好操作了。
侯大强以自己的心腹犯错为由，让他们端饭给聚义厅送去，侯大强则是跟在后面。
众人进入聚义厅，大当家的正在和军师说话，抬眼扫了这些人一眼，看到侯大强在后面，皱了皱眉，没有说什么。
要不古语总说这有感应，那有感应的，大当家这临死前的警觉，虽然并没有帮大当家的什么，但是这是天道的警示，天道已经告诉你了，你还想要什么，要它大声提醒你吗，很显然，这是不可能的。
众人将食物放到桌上，转身的时候又向大当家的这边近了半步，而侯大强则是已经到了大当家的身侧。
当打头的两个帮众将匕首插入大当家的身体时，侯大强已经到了大当家的身后，他的右手已经勒住大当家的脖子，左手已经捂住了大当家的嘴。
只是一声闷哼，大当家的已经倒毙在椅子上。
侯大强示意两个土匪将尸体处理了，从聚义厅直接就能到后山，往山下一扔，不是被野兽吃了就是落到河里漂走。
又让人将聚义厅的地面跟椅子给清理干净，侯大强这才示意大家吃饭，夜里还要整顿一下其他帮众，尤其是大当家带起来的人。
清洗帮众的工作侯大强做的简单粗暴，将人聚集起来，在聚义厅门前将事实讲出来，因为恶虎岭之前有近三百匪众，侯大强来的晚，只有十几个心腹，而军师却是有一百多人的亲信，这些人足够控制住局面了。
再加上军师和大当家的一起来的山寨，所以那些大当家的亲信大部分在军师的劝说下归顺了侯大强，但是还是有几个不愿意归顺，还扬言要替大当家的报仇。
这让侯大强气不打一处来，但是他现在要学会王者风范，当众说明天将这几个人放了，就让自己的人看着这几个人，第二天这几个人吃过早饭被放走了，放走的这条路非常有讲究，那是一条小道，只能容许一个人上下，也就是说，他们这几个人只能一个挨着一个的下去。
其实侯大强已经在半山腰埋伏了人，这几个人全部被送到了下方的河道中，至于冲到哪里，那就不是他要操心的事了。
现在的人喜欢说一句话，我终于活成了自己讨厌的样子。
侯大强不知不觉间已经完成了自己人生的蜕变，他也成了南阳一代最大的土匪头子。
在自己的起事大业信念的支撑下，他开始和自己的狗头军师探讨起事需要的各项条件，第一条当然是经济，这对于农民出身的侯大强来说确实是件难事，但是这事在军师眼里就不是个事，古代为什么读书人是出人头地的象征，那是因为读书人少，而且读书人哪怕学问浅了一点，但是他们还是知道这个世界有多大的。
我们来做个比喻，农民在不学习文字的情况下，不走出自己生活的村庄，他们的世界观最大不超过一个县。这是为什么呢？那是因为他们每天除了在自己的田里耕种劳作之外，没有其他的任何生产活动。而他们能在自己村里见到的最大的官就是县里来征收粮税的衙役。这是他们有印象的，更有甚者，可能一个农民连县里的官员也见不到，那他的世界观只能是他眼前的这片地方。
至于府官、巡视的大员、甚至于皇帝，那对于这些百姓来说，一切都是虚的，在没有文化的支撑下，天地就是眼前那么大的地方。
而有了文化的人则会将自己的世界观慢慢的变大，一来他们可以出门游历，二来他们的交流圈子也和农民不一样，去过省城的同窗描绘一番，去过京城的同窗描绘一番，整个大明在半虚半实间就会形成他们心中的世界观。
侯大强的世界观现在最多有半个河南省大，但是他心中知道世界不止于此，而狗头军师的世界观却能扩展到整个大明，那是文化的加持。
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