不是说佛门就一定藏污纳垢,但发展势头强劲的佛门,多少会有点问题,不守规矩的僧人也必然有。
门徒僧是有钱有势的大善信送人到佛门私度为僧,多数还是因为违背了朝廷的律法,进佛门是为了避祸——详情可以参照《水浒传》里鲁智深上五台山那一段。
私度是不合法的,朝廷不承认其僧人身份,谁剃度的还要挨板子。
到朝代后期,没有能力约束佛门,度牒的管理也松懈了嘛,门徒僧就是洗白身份的最好途径。
北周宇文邕能强制佛门僧尼还俗,大唐就干不得这事么?
佛门的影响力再大,还是不能跟帝王对抗的。
李治忍不住笑了:“这不胡闹吗?童言无忌,大风吹去。”
李治的话给了佛门颜面,不知道佛门会不会给朝廷颜面?
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三天后。
慈恩寺、大兴善寺、西明寺、会昌寺、宏福寺、崇义寺、楚国寺为首,都维那、上座、寺主联袂上表,愿意将所涉柜坊的税率调整为百分之十。
坊间为之轰动。
老实说,这个税率或许让人看了肉疼,可对于柜坊这种暴利行业来说,真就九牛一毛。
税不税的倒不重要,重要的是犍为郡王的说法,真查下来就没几个寺庙是一尘不染的。
本来寺庙就开设在凡俗世间,有几家能真正出尘?
帝王已经够可怕了,再加上一个天不怕地不怕的熊孩子,就是真扶持景教强行替代了佛教也不是不可能。
所以寺庙都选择了服软,而不是头铁地顶着干。
柜坊的服软,造成了商贾们的屈从,商税的调整大致没有什么难度就实施下去了。
倒是粮商们弹冠相庆,他们这行商税减的比例不大,架不住粮食的数量大。
省的这些税赋,大概够纳几房小妾的。
借着这良机,赶紧从其他地方拉粮食来长安城啊!
三门峡不好闯,不会换陆路过这一段?
做买卖的,最重要是脑子得灵活,一路不通换一路,非得学朝廷往这一段行船?
粗盐的官卖,价格虽然翻倍了,对民生的影响却不大,一匹军马一个月核定的粗盐都才九升,五口之家一个月也才十三斤盐——约一斗一升。
庶人正常的工钱是每天十五文钱,盐价上涨的负担,多数人都承受得起。
民部尚书崔知悌跟民部侍郎分两路走,民部侍郎犒赏陇右方向,崔知悌犒赏裴行俭一方,马车拉着沉甸甸的铜钱,在长安人羡慕的眼神中走朱雀大街、出明德门。
前几天八百里加急报捷,搭上现在拉铜钱出城,很容易得到结论:卧槽,前面的大捷,它真的很大!
从大非川之役后,大唐的百姓已经很少见到那么鼓舞人心的胜利了!
欢呼声在长安城响起。
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