“直到过去了很久，和尚才打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：怎能不想念啊！”
“我听到和尚回答后，向和尚轻轻地摆手说：去吧，回家去照顾你的母亲吧。”
“最后等到第二天，和尚就离开了寺庙，重回人间照顾母亲去了。”
王明阳笑着讲完自己的故事，然后问道：“你们从这个故事中可有明悟了什么？”
学生们皱眉，陷入沉思。
“老师，你是在告诉我们，和尚虽然整日静坐，却一直未能保持心中宁静，所以才会静坐三年一无所得吗？”
很快，就有学生讲出了自己的理解。
王明阳闻言，先是点了点头，然后又摇了摇头。
他悠悠道：“我给你们讲的这个故事，不仅是在告诉你们什么才是真正静坐，更重要是想告诉你们，和尚表面是不说不看，心里却终日在说在看。”
“和尚说的看的，正是绝思绝欲与天然良知之间的冲突。”
“顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才能合道，想要通过闭口禅之类的方法寻道，最终求得的也是一个凌驾于人心万物的道。”
“那也不是道，是妄。”
“这也是我心学的根本，致良知！”
和尚不视不言静坐三年之久，是为了求道。
然而这种强行求道之法，并不是明阳心学所追求的。
他认为那不是求道，而是求妄。
明阳心学求得道，是致良知，讲究顺应自己的本性，顺从自己的良知，以心来求道，而不是以某种手段或者功法来求道。
什么道？
好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤就够了。
林平之站在讲堂外，听着王明阳讲学，好似听到了晨钟暮鼓一般，心中豁然开朗。
他不知道讲堂内的龙岗书院学子们有没有听懂。
他却听懂了。
甚至，他在听完王明阳讲学后，想到的更多。
比如说大明江湖。
如今的大明江湖，江湖武者们都已经走错了路，一个个全都执着于神功绝学，神兵利器等，幻想着借此来天下无敌。
这已经不是在追求武道。
而是在求妄。
亦如佛家所说的贪嗔痴三毒。
若是可以，他真想将方正，冲虚，岳不群，左冷禅，余沧海等人全都抓来，让他们好好听下明阳先生的讲学。
尤其是岳不群和余沧海。
这两个人中毒最深。
毕竟无论是华山派还是青城派，宗门传承绝学都不弱于辟邪剑谱。
结果这两个人就连自家宗门的武学都没有练好，还要不择手段的谋夺辟邪剑谱。
这难道不是丢了西瓜捡芝麻？
还有岳不群，自诩为君子剑，常以儒家读书人打扮，就连修行的剑法也是养吾剑法，取「养吾浩然之气」之意。
甚至就连华山派的正堂，都取名为正气堂！
然而以岳不群的所作所为，能领悟养吾剑法真意，对得起“正气”这两个字吗？
这也不怪他最终会以失败收场了。
真要让修行辟邪剑谱的岳不群成功，天下读书人不炸了才怪。
想到这里。
林平之顿时觉得原著中的岳不群失败才是必然，成功是不可能成功，永远都不可能。
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