阿伦·努提并不知晓纪年划分。岛上对于历史的记载十分模糊，大多数与外界共通的故事都只保存于口耳之中。直到第一场天灾发生，岛上有记载的历史为150年，可惜的是记录分散、简略且不可考。对于“外面”发生的事情——比如丹棱纪年末喀喀特山脉的大分裂，巨木拓本的现世以及更后来的大洪水——则均无记载。
在有记载的150年中，帕辛斯福特已然是一个相当程度的文明社会。早期的记录是李·努提创立远航会的手记。他的笔下，当时岛上生态破坏、灾害频发，人们依赖农耕勉强维生。随着对土地的探索开发，初级形态的组织分层分工。但是，岛上的生态系统并没有随着时间和文明的发展而恢复平衡，反而相应地遭受更大的压力。
“依赖农耕？”埃德多尔向阿伦·努提提问，“爵士，岛上的人无法出海么？而且，农耕方式竟是原生的么？”
阿伦·努提摸着虚空中的下巴，说道：“埃德多尔，我的同伴曾经提出过相同的问题。我们猜测过李·努提之前的帕辛斯福特。在150年前，我的年代的150年前，岛上应该是有文明存在的，你也从我的描述中得出了相同的结论，不是么？”
“我们推测中的一种是——和我死后被拒绝在树林外相反——岛上的人们如被树林圈养一样，是在岛中心生存的。当时推测的依据是，在我的年代里，树林中是有困兽异象的，十分危险；以及，在李·努提的笔记中，‘远航’这个名词是从流传的神话中得到的。如果在他之前的人们频繁出海，‘远航’应该至少是一个无需‘获得’的概念。”
埃德多尔说：“是的，听起来是这样的。但是，爵士，一个有成熟农耕方式和的文明留下了神话和故事，却没有实质的记录——我是说，文字记载出现的分隔过于明显。”
幽灵爵士满不在乎似的，不紧不慢道：“埃德多尔，距离我的死亡不知多少年了，对于现在的人们，龙灾可能都是无需在意的轶闻，更遑论我死前150年——或者更久远——的事情呢。”
他的回应敷衍。但经过这段时间的相处，埃德多尔知道，爵士并不是真想略过这个话题，而是因为开始思考而无暇谈论。但是，埃德多尔没有意料到爵士会在这个问题上暂停：他们谈论过的许多话题离这个问题不过半步之遥，而爵士总是对相关的话题有所表述。
埃德多尔无意追问。他瘸拐走着，摸了摸上衣口袋中牵连着幽灵爵士的小石子。当幽灵安静下来时，埃德多尔总想确认小石子仍在身上。
他尚不清楚“纯白城堡”和不熄的光是何物。阿伦·努提是一位实干的管理者，相对于当时的岛民，他是主张掌握命运的激进派，也不抱有等待纯白城堡的拯救的期待，但仍会用近乎崇拜的言语来描述不息的光芒。如若这信仰已在岛民中散去则别论，若信仰仍存，橡树籽的态度则耐人寻味：至少表面上她并不虔诚，对于信仰的描述平静而短暂。
橡树籽无法察觉幽灵的存在，也从不对埃德多尔的小动作提问。从她身上，埃德多尔几乎没有获得额外的信息，似乎才是她那个漂流到孤岛上的外人。幽灵爵士也困惑于她的出现，除埃德多尔外，这位身着不合身装束的懵懂少女是他所见的第一个……活物。或许她才是最大的谜团。
天暗下时，他们停下脚步。橡树籽凑近过来，与埃德多尔仍保持着一臂的距离。她的双眼微微睁大，柔白的脸上出现了期待的神情，说道：“埃迪，我还想听……更多事情。关于你的事情……不仅仅是你的国家，而是你的。”
埃德多尔靠着树坐下。他的身体状态是固定的，因此并不疲惫，但是心理上总觉着应该是累的。他看向橡树籽，一天的行走后她毫无疲惫神色。
他并不显露怀疑与思考，毕竟总是对平常事物提问的橡树籽可能同样不清楚关于自身的事情。
橡树籽走进坐下。这下他们之间只有一拳的距离。
埃德多尔微笑着对橡树籽说道：“如你现在所见的，我是一个幸运到海上遇难都能幸存的人呀。更加幸运的是，我遇到了愿意帮助我的你。”
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