然后，千仞尘一看就将前世的《般若波罗蜜心经》诵读了出来。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄舍利子，色不异空空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子是诸法空相，不生不灭，不垢不净不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，……故知般若波罗蜜多，是大神咒是大明咒，是无上咒是无等等咒，能除一切苦真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰揭谛揭谛，波罗揭谛波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
两百五十字的《船若心经》被千仞尘接连诵读了十遍，百遍，千遍。在他的身后有一道高达数万米的佛陀虚影，一袭金光照耀世间，顿时让佛寺众人进入了顿悟，在心中跟着千仞尘默读了百遍、千遍之久。
这场景惊动了远在供奉宫的千道流等人，尤其是那道金光让千道流感受到了比天使武魂还要神圣，也因这金光让千道流出了大糗事，在不停的向那佛陀虚影忏悔着，嘴上还说着什么不该纵容千寻疾，不该想着那些yy的事，就连千寻疾也没有跳过这一劫，直接立地成佛，心中的黑暗等负面情绪被佛光笼罩，逐渐消散于天地间。
在神界的众神也是一样被佛光笼罩，成为了一堆向佛祖忏悔的信徒，如果千仞尘知道把这事搞大了估计是要偷着乐了。
随着时间的推移，佛祖的虚影逐渐的消散，也是这一刻，千仞尘获得了武魂星给他的名号观自在道德船若妙臂印幢地藏帝佛圣神大天尊，他的身后有一轮闪耀的金轮，这自然是千仞尘诵读《般若波罗蜜多心经》时，顺便把《地藏菩萨本愿经》、《妙臂印幢陀罗尼经》等佛经诵读了出来。
也正因如此，千仞尘对佛法的领悟大大加深，逐渐将佛门所有佛经结合起来，从中领悟出了佛门镇教至宝《大乘真经》，证得大自在道德般若妙臂印幢地藏帝佛圣神大天尊之位，以此可见千仞尘的品格和心性以及才情。
等到佛光退去，众人的领悟到此结束了，而众佛寺的人并没有从顿悟中醒来，千仞尘知道一时半会这些佛徒是不会结束顿悟状态的，只好在一旁等待。
时间缓缓的流逝，修为尚低的僧侣率先结束顿悟状态，并不是他们的天赋不咋的，而是他们的修为尚低，还不可以支持他们领悟更深层次的佛法。
紧接着是修为处于中间的僧侣，他们领悟了不少的佛法并且还有了属于自己的见解，从而证得佛门罗汉、菩萨的果位。
最后才是修为达到了魂圣-魂帝的六位寺主，他们的修为经过洗礼全部转化为具有神圣属性的魂力，同时他们的天赋或多或少获得了提升。
六位寺主对佛法的领悟已经达到了佛陀的门槛，尽皆证得佛陀果位。众僧侣非常诚恳的向千仞尘拜谢:“大天尊，传道之恩，莫齿难忘，若有一难，可随时联系我等僧侣。”
在结束的那一天的早晨，千仞尘则是把大乘佛法和修佛的境界告知于一众佛寺的僧侣。
大乘佛法乃普渡众生之法，既是渡人又是渡己，渡的是众生成佛，一旦功成，便可成佛，千仞尘一边讲解佛经，一边解惑疑问，千仞尘在讲解佛经的同时，身边萦绕着佛韵，使一众佛寺的僧侣纷纷突破境界的桎梏。
随着时间的流逝，讲解大乘佛法的千仞尘的话语也逐渐消散。
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