在石少坚看来，这整部通神策，最有价值的就是最第一篇和最后一篇。
毕竟能够抵抗法术反噬的修行之法，别说是他，恐怕就连石坚也没听说过。
虽然这篇功法很是邪门，其中很多地方都是语焉不详，恐怕拥有许多缺陷，但光是这能够抵抗法术反噬一条，就能够让邓阳忽略那些缺陷。
而想要修行这通神策：孕鬼篇，也有两种方式，第一就是自身点化身鬼，吞纳鬼气，一点点强化五鬼，这种方式相对温和，也相对缓慢。
第二种方式，则是收服五行异鬼，炼入五脏，代替身鬼，此种方法风险大，极其容易被五行厉鬼反噬，鸠占鹊巢。
这两种方法，也说不谁高谁低，一个俗称，但是风险极大，一个相对缓慢，但却胜在平稳。
而且五行异鬼也并不是那般好收服的，说是异鬼不如说是厉鬼。
这种命格奇异，生辰各有所属，再加身死之地份数五行凶地的厉鬼，不仅极为少见，而且凶唳非常，别说是现在的石少坚，就算是石坚遇了，那也得废一番功夫
想要收服这种厉鬼炼入自身五脏，普通人肯定是不行，但他有着系统，又有着石坚作为靠山，若是有机会，倒是不妨试一试。
虽然石少坚出身于茅山派，看似不需要五鬼抵抗施法反噬。
事实却是不然，虽然身靠大派好修行，但有因必有果，茅山这种大派弟子，施法反噬虽然大半被地府祖师代替承受了，但相应的也要付出自由为代价。
一旦修行有成，必须下山行道、积攒功德，而且都有着各自相应的地盘，若无门派相招，等闲是不许离开的。
最为关键的是，本命铭牌握在茅山总坛手中，这种一身修为操纵与他人之手的事情，在石少坚看来，是万万不可取的。
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整部锦书正面记载的是功法、神通，背面记载的则是一篇著作者的生平，或者说是一封绝命书更为准确。
传承如故，逝者如斯！
道者五通，自幼微贫，先天痨疾缠身，命贱如蝼蚁，幸得恩师不弃，得入崂山门楣，十二学道，役鬼于深山洞天，通阴阳，晓法理。
然先天体弱，穷尽人力，体渐虚，时二十有六，与天争命，逐行于游方之间，借己道纵横神州，集百家所长，一甲子无敌于天地，邙山，斩鬼王，入阔海、降蛟龙，一时风头无两，道名遍传九州。
借先贤之智，终悟弥补命元之基，纳鬼气，以增阳寿，为天地正道不耻，逐战于昆仑之巅，遭劫不死，道基破碎，时叹大道难为，逐隐居深谷，术精而道远，身鬼反噬，渐入不可逆转之境。
时运渐去，寿至一百四十九载，自知时无多日，恨也、怨也、憾也...
自入此道，吾既生死自知，然人生于天地，不甘唯二，逆天改命，致使师门蒙羞，有愧恩师，集先贤之智，欲为天地众生另立新法，然中道崩途，大憾！”
今特留此传承，望后辈有缘者继我之志，勿使我道失真，我道艰难，需天地外摄而补，纳阴阳，而成己道。
然天道高远，鬼道狡诈，大道唯争！万谨记，‘神道’不可信！
五通絶笔！
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