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始皇帝:“这是赤|裸裸的下绊子穿小鞋!王安石人品这么差?”
苏轼:“误会误会,王安石其实不坏,就是有点顺我者昌,逆我者亡的架势!”
唐太宗李世民:“这叫跋扈!张载这样的人都能用如此手段!书都读到狗肚子里了吗?”
王安石:“那我有什么办法!治乱世用重典!为了维持变法队伍的纯洁,我必须重拳出击!”
宋神宗顼:“你先跟我说清楚,什么叫乱世!我治理的大宋很乱吗?”
李白:“完咯,话多出错咯,救不回来咯!”
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视频继续:
【从某种意义说,张载和王安石都是范仲淹的「学生」,他们分别是范仲淹一部分「遗产」的优秀继承人。】
【具体来说,王安石继承了范仲淹变法革新的部分,熙宁变法本质是范仲淹主导的庆历新政的延续和深化;】
【而张载更多的是继承了范仲淹复兴儒学的部分,思想的继承远远超过政治的继承。】
【这跟张载和王安石二人的身份地位也有关系。】
【王安石在大宋政坛摸爬滚打多年,一度是整个国家的二号人物,是一个握有实权的激进变法派,可以根据自己的意愿实践他的改革主张。】
【而张载虽然在学术名气很大,两次获得皇帝召见,也做过一些地方的官员,但从未进入过国家的权力核心,属于没有权力的温和变法派。】
【王安石在变法的艰难推行与内讧中,最后罢相归隐南京钟山,绝口不谈国事,一心研究佛学。】
【张载呢,尽管没有权力和舞台,仍然孜孜于自己的变法理念。用他自己的话来说,叫作「纵不能行之天下,犹可验之一乡」。】
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始皇帝:“看看,这俩人的承受能力也不一样,王安石当了宅男,张载却继续完善自己的理念!”
唐太宗李世民:“这就是面对打击的时候,人的不同选择,难怪张载能榜!”
李白:“张载跟王阳明很像啊,都受过挫折!结果一个圣人,一个准圣!看来我也要去受点挫折才行!”
杜甫:“拉倒吧!说的好听一点你是率性而为,说的不好听一点是你没心没肺,什么样的挫折能让你幡然醒悟?”
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