虽然说是姊妹校交流会是友谊赛性质的活动但是并没有人真的把它当成你好我好大家好，交流感情让彼此的心更接近的“相亲”比赛。本质上它还是一个观赏幼狼间的搏杀，看谁更具“狼王”潜质的残酷斗争。
它的背后也是东京校和京都校这两所唯二的咒术师培养所的比拼，也可以说是教育理念的比拼。
自恒武天皇在公元794年迁都平安京，一直到1868年东京奠都，将近1200年来京都一直是日本的首都。
八坂神社、伏见稻荷大社、浅草寺、金阁寺、鸭川
京都给人的印象是缓慢而沉静的水流，潺潺漫过了岁月之河船上姬君纤长的玉指揉碎糜艳的寒绯樱，指甲上徒留殷红的花渍。融洽了古朴、缓重和惊动韶光的艳丽。
固执地保留着那份古雅，也被禁锢在其中。
京都校也浸染着这份气质培养的是再正统不过的咒术师。
而后来的东京咒术高专在五条悟当上老师后则开始进行一系列变革接纳极其危险的乙骨和虎杖这些五条悟口中的“创新”“包容”在老橘子们眼中则是不折不扣的叛逆和异端行径。
所以这次交流会大家都卯足了力气，这不仅关乎个人的晋升学校的荣誉，也是古旧与革新的对撞。
“你们这届的新生水平不错。”乐岩寺校长生硬地称赞。
“彼此彼此，贵校的学生也很优秀。”夜蛾正道也奉承道。
这是商业互吹。
“但是很可惜遇到了东堂和加茂他们，没有了乙骨，你们的胜率降低了不少。”乐岩寺嘉伸看似可惜语气里却是掩饰不住的嘲弄和得意。
“不劳乐岩寺校长费心，真希、棘和惠他们很有天赋，不到最后胜负还未可知。”
火药味渐浓。
“东京校现在真是堕落，什么货色都往里面收。”
“哼比有的学校想收也收不到强。”
b进入到白热化阶段。
一边观战的清水镜一脸纯洁地看向伊地知问：“伊地知，你们准备了柠檬水吗？”
伊地知傻傻地摇头：“清水小姐需要的话我们马上喊人准备。”
清水镜的表情看上去十分震惊，夸张地喊：“可是屋子里味道好酸，我以为有人恰柠檬呢。”
“哈哈。”屋内隐约响起了笑声，但如阳光下的积雪转瞬即逝。
伊地知含泪咬紧小手绢：镜小姐，请不要再套路我了。一个五条老师已经让我的生活不堪重负了。
清水镜的调侃让已经领略过她口齿功夫的乐岩寺校长停了下来，不再挑衅东京咒术高专。
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