那个时候很多大学生的寝室中未必有电脑,家中也未必有电脑,甚至很多公共场所和机关单位都没有普及电脑,因此而出现了网吧热潮。
那个时候的简易网吧都能挣钱,都能客流汹涌、门庭若市。到10年代,网吧的竞争不得不非常激烈起来,逐渐的出现了“网咖”的新概念,出现了服务更全面更上档次更高品质的上网服务。
对于网吧,不同的人有不同的需要。
代注恒曾经研究过自己大学校内的4家网吧和大学所在地周边的15家网吧。
大多数女生主要是在网吧去看电影听音乐和聊天,当然也有利用网吧的电脑和网络做其他诸如写、写作业论文、搞设计、打游戏的。
21世纪00年代初的女生去网吧一般都会看看电影听听音乐,在里聊天交友。那个时代、陌陌、微信什么的都要么还没有出现,要么还没有普及。那个时代交朋友老套点就是去收音机里面发布交友信息,新潮一点才是用交友。
男生与女生对网吧的需求是存在着差异和共性的,男生最多去网吧的也是两大目的,打游戏和交网恋。那个时代的传奇、命运、、三角洲等游戏是完全对90年代的街霸、电子游戏机的超越,可以说网游的时代就开启于21世纪初。
另外一点,其实那个时代很多男生的观念和基本的知识不是来自一些有色书籍,就是来自小录像厅,当然如果说很多男生都在网吧里看过一些有色的小电影或者视频应该也不算过分。那是一个封闭起来的开放时代。
代注恒对网吧的需要是在那个时代比较少众的。他主要是去网吧看书,偶尔也看看电影,里聊聊天,听听音乐。他不是没有网友,但是他更多喜欢笔友。
在网吧里,代注恒先看了一部自己想看很久却一直没看的电影英雄之后,他开始在网上找到一些自己在现实生活中无法看到的书籍和图片。还好,在看电影的时候,因为深深的入戏,他完全忘记了自己面临的大难题,甚至在梁朝伟和张曼玉一剑穿两人自杀的时候还默默的流出泪来。
代注恒是个感性的人,他看电影看电视剧看看话剧都能哭出来。
世上只有妈妈好他看一次哭一次,他看过两次哭过两次活着他哭过三次,三个火枪手和巴黎圣母院他都哭过霍元甲和人在旅途也哭过。
奇怪的是,台湾电视剧和韩国电视剧一般没法刺激到代注恒的泪腺。
那个时候还没有后来那么多的网络作家和提供收费阅读的网络书籍的网站,代注恒往往只是在网上找一些免费的书来读。
看电子书在当时并不是主流,那个时代很多学校活着学校周边都还存在大量的租书店和租碟店。
租书店里的书以武侠和言情居多,玄幻也开始逐渐火热,尤其是黄易先生的大唐双龙传、覆雨翻云、寻秦记等都是很多大学生喜欢租看的书籍。金庸先生、古龙先生、梁羽生先生的武侠则不仅仅只有男生借阅还有不少的女生。琼瑶是言情界绝对的大姐大,亦舒、沈亚、林燕妮等言情家的作品也成为不少女生的重要精神食粮。男生多数不太喜欢这些言情作品。
在网吧里,代注恒就像是变了一个人,他能够通过网络把自己的视野无限扩大,正如21世纪10年代流行的一句话说:“世界那么大,我想去看看。”通过网络的世界,代注恒突破了自己的肉身上必须呆在一个“点”上的客观事实,能够无限的扩展自己的思维对象。
就拿书来说,很多在身边的书店买不到的书,都能够在网上去找到。很多需要花钱去借去买的书,在网上可以免费的获得,只是需要上网的时间成本和上网吧的金钱成本而已。
一个人总是存在于一定的时间和空间构成的点上,但是一个人的行为和思想却可以突破一定的时间和空间,如孔子,他的思想就能对几千年之后的中国和世界产生影响,不论在时间上还是空间上都被无限改变。
代注恒希望自己不是碌碌无为的经过或者熬过一个几十年的人生过程,他希望自己能够通过努力不断的在空间和时间上打破桎梏,能够在一个短短几十年的人生历程中留下一些能跨越空间和时间的东西。
当代注恒认识德国哲学家尼采之后,他知道了有人说自己是太阳,于是他对身边的朋友岳博天、易雍、牛大开等人说自己是月亮,对曾经有过交流的少数几个女生刘品逸、刘明菡等也说过自己愿意做一个月亮,一个借着别人的光芒照耀更多人的月亮。
“太阳是自身发光的恒星,它们如同宇宙中的明灯。月亮是自身不能发光的卫星,它们甚至不如行星懂得围绕着一定的恒星运动,但是它们能反光。尼采是拥有自己的思想并能够跨越时间和空间影响人类文明的哲学家,我仅仅是个充满幻想和虔诚的理想的大学生,我不能发光,但我希望我能借用别人的光来照耀大地。”代注恒对窦眷童如此说。
代注恒甚至怀疑,窦眷童就是因为这个原因才放弃自己的,她所需要的男人不是照耀更多人的男人,只要能够照耀她或者照耀她们家族就够了。
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