就连血影宗、胎光宗、天癸宗、行尸宗等老牌邪修大宗门，也在道门的打击下销声匿迹，整个宗门迁出道门领地不敢露头。
唐果家在珠泉山，临近南荒，对此略知一二：“血影宗至今还在活动呢，我们家就经常和他们打。”
两人翻着书谈天说地，不知不觉就到了晚上。
之后几天，李真就和唐果黏到了一块儿，两人一块看书一块钓鱼，李真带着唐果在方丈山各处游览。
没人横生枝节，也没有什么三角恋之类的怪事。到唐果走的时候，双方就算是把这事定下了。
唯一的问题，就是在婚姻的性质上，方丈山和唐家产生了一点分歧。
和前世的两种婚制不同，这个世界有三种不同的婚制。
在李真前世，有娶嫁和入赘两种婚制。前者是以丈夫为主导，后者是以妻子为主导。
但在这个世界，则有娶嫁、入赘、对称三种婚制。
而且和前世略有不同的是：
在娶嫁婚姻中，子女随父姓，是父系家族成员，丈夫可以纳姬妾。
在入赘婚姻中，子女随母姓，是母系家族成员，妻子可以纳侍夫。
在对称婚姻中，子随父姓是父系家族成员，女随母姓是母系家族成员，一夫一妻，双方不得另行纳娶。
一开始李真也受到前世惯性思维的影响，觉得难以接受。
但经过思考，李真觉得这并不难理解：
因为在这个修真世界，女性有着和男性一样的修真资质，一样强大的力量，同样可以身居高位。
就好像方丈山的执事中就有两个女性，都是靠自己修炼到元婴修为拥有这样的地位。
男性没有压倒性的优势，所以这个世界并非像前世一样以男性为绝对主导，是李真想当然了。
在李真和唐果的婚事里，方丈山是总山，唐家是分家。加上李真天资压唐果一筹，当然不可能是入赘婚。
因此方丈山这边要求缔结娶嫁婚约，想白赚一个单灵根进山。但珠泉山无论如何不能接受失去一个单灵根女孩，只能接受对称婚约。
在道门的系统培养之下，三灵根八成能成为筑基修士。双灵根几乎一定能成为筑基修士，有一半可能结丹。
单灵根、异灵根则是几乎一定能结丹，并有结婴的可能性，唐家怎么可能放走？
协商几轮之后，唐家的修士还发飞符回珠泉山询问，结果得到唐家家主的强硬回复，有了坚持寸步不让的底气。
唐家家主是个元婴修士，在南荒一带很有威望。方丈山虽然是珠泉山的宗主，但也不能欺人太甚，最后还是同意对称婚。
修真者在婚姻方面没什么讲究，也不需要三媒六聘，只要得到同意，当场就可以签婚约。
唐家来的修士可以当全权代表，但方丈山这边传功首座希元子在闭关，刘微路又在外面云游，最后徐微漫只好给师兄发了个飞符确认。
刘微路的回复就两个字：随意。
于是徐微漫就替师兄做了这个主，作为男方代表给李真签了婚约。
李真就这样年仅十二岁就变成了有未婚妻的人，自己想来也觉得奇妙。
本章已完 m.3qdu.com