但在水库里钓野生鳗的话就不能这样钓了。
首先一点，鱼竿就不能只有一根，起码得有五、六根，并排固定在水坝上，让几个鱼钩同时垂进大坝底部的位置。
因为大坝的底部多石缝，鳗鱼最喜欢藏在这样的缝隙里，所以在这样的地方钓的话，钓到的概率是最大的。
然后那诱饵和鱼饵也是要特制的。先用大米拌上发臭的动物血来打食窝，将喜食动物尸体的鳗鱼引出来，然后在鱼钩上挂动物肝、虾肉之类的东西，计算深度，调整好浮标，然后抛入坝底。
而且时间也要选好，一般是黄昏天色将暗时投竿，一直钓到半夜。这是野生鳗活动最频繁的时间段。
杨安也是擅长钓鱼的，但是从没掉过野生鳗鱼，这还是第一次，所以要多做准备。
他现在上山就是为了挑选合适的细竹用来制作鱼竿。等带回这些细竹后他还要将它们制作成真正的鱼竿。开口挂线，上钩，挂浮标，测试韧性等等，一堆事要做。完了还需要制作各类鱼饵，这一忙活就是半天时间。
好在今天他很闲，没有什么其它事情要做，倒是刚好可以用来忙这些。
时间就在他的忙碌中慢慢流逝了，从清晨到中午，再到黄昏，他终于全部准备妥当。在跟老爷子打了声招呼后，他就穿着一件吊带防水服，背着一个巨大的背囊，带着一顶安着电筒的安全帽，扛着一堆的鱼竿出门了。
南溪水库距离寒山村大概有两公里的路程，走过去的话大概需要20来分钟。
此时夕阳已经落下，夜色已然阑珊，等他走到南溪水库的时候，天就差不多黑了，正适合他撒饵下钩。
在村人一路的好奇声中，杨安走过太平桥，然后转进左边的道路，慢悠悠地朝着南溪水库的方向走去。
他并不着急，夜越深，鳗鱼就越活跃，太早赶过去的话也只是在那多坐会儿罢了。
一路走着，身后的灯火的渐渐远了，暗了，那人语声也渐渐模糊了，飘渺了，整个世界仿佛就剩下他一个人在黑暗中慢慢走着，唯有眼前的灯光和耳边的脚步声在陪着他。
等到他转过一个弯，沿着那弯曲的山脚小路走的时候，身后的灯光和人语就彻底消失了。
他现在走的这个弯叫“包大殿”，很古怪的一个名字，而这名字的由来也颇为诡异。传闻是在一个月圆之夜，有人深更半夜赶夜路走过这里的时候，恍恍惚惚间竟然看到了一群身穿古代衙役服装的人在这山路上缓缓前行！
这群人中，前面几人举着“肃静”、“回避”的牌子以及各色旗子，其中两人还抬着一面锣鼓。在他们身后是一抬八人大轿，由几个壮汉抬着，再之后是二十余个持枪挎刀侍从。
这一行人就在那朦胧的月光下面无表情地走着，一丝声音也没发出来，就这么当着那个人的面慢慢地走进了死寂的山中，更让他心寒的是，这群人的身后居然都没有影子！
据说那人回来后就像丢了魂似的傻了好几天，直到有一天突然回过神来，然后这件事就这么传开了。那人也是大病一场，差点把命丢了，而从那以后，他再也没敢靠近那个山弯一步。
这个故事就发生在三四十年前，现在村里老一辈的人都知道。后来又有传言，说那支队伍其实是包公晚上出巡断阴案后归山，恰好被人撞到了。
而包大人是出了名的公正廉明，只要不去打扰他就没事。
这传言一出，渐渐的人们对这个山弯就不再那么畏惧了。
不过周围村子里的人还是凑了些钱在这山弯里建了一座十来平方的小庙，取名就叫“包大殿”，里面供奉的就是包拯包大人。
而此刻，杨安就正好经过了这包大殿。
在路过那殿门时，他的眼睛不经意地往里一扫，随后骤然一凝！
只见殿内一团漆黑，而殿前那原本应该无人的空地上，此时赫然站着一个黑漆漆的影子！这影子僵立着，双手伸直，往前平举着，而影子的脑袋部位，闪着两点幽光，此时它们正直勾勾地盯着殿外的杨安。
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