此刻的毛遂也是没有隐瞒了，只见他自己此刻也是笑着道：“秦王，我原本也不想多什么，但是这也是您叫我的，大王您如今遭遇到了偷袭，匈奴让整个秦国付出了惨痛的代价，这样的代价结果自然是让人不知道什么比较好。但是我在想如今大王国内遭遇到了偷袭，肯定会有人会趁虚而入，偷袭秦国，而历数周边各国能够与你们秦国付出代价的只有一个魏国。魏国国君魏圃，是一个可贪图利益，难道大王就一点不担心，我担心这里就会有人与魏王勾结，我一直有所担心呢？魏国这群人再笨，但是他知道什么事情，该做？什么事情不该做呢？如今的战机千古难觅，他自然也是不可能错过这个机会，我想大王是聪明人知道这次的结果呢？不用我分析吧！”
这个时候毛遂就是用的离间计，也叫借刀杀人，这也可谓是相当可怕呢？毛遂的离间计也不算是最早的，而在历史上也出现过离间计而已。在中国军事斗争史上，离间计的使用有着极为成熟的先例，早在两千多年前出现的军事专着孙子兵法中，就对离间计有很高的评价和很到位的论述，事实上，中国古代政治斗争中离间计的运用可能比军事斗争中出现的还早，下面这个例子就能充分证明这一点。
春秋时期，周王朝开始分裂为东西二周，两国之间经常互相攻伐。西周一位叫昌的大夫因为某些原因，突然投降到东周去了，而且还将西周的国家大事和军事秘密告诉了东周君主，东周君主非常高兴，对他非常宠信，供以锦衣玉食，西周君主知道了这件事，觉得昌将自己国内的机密大事泄露给敌国，置本国于不利，万分愤怒，想把昌给除掉，以发泄心中怨气，并警诫后来者，却又不知该怎样下手。
这时，西周另一位大夫冯旦洞悉了君主的意思，知道他想诛杀叛逆昌，却苦无对策，于是向西周君主进谏：“我有个办法能杀昌，但是我需要三十两黄金才可以行动。”西周君主听了自然非常高兴，便叫人立即取三十两黄金给冯旦。
冯旦派人拿了这些金子和一封信，秘密前往东周找昌，信上写道：“昌敬启：事情若有成功的希望，就尽力去完成好了，如果真的没有任何希望，就赶快逃回来吧事情若拖的太久，容易漏出破绽，如此一来是自寻死路，切记”
冯旦在派这个持三十两黄金送信的人之前，就已派另一个人，跑去告诉东周守城门的官员：“某晚上，可能有奸细会混入城内，需要多加注意。”东周守城门官员，果然很严密地搜查每一个进城的人，一下子就抓住了冯旦派去送信的人，连同信和三十两黄金，报告给东周国君。东周国君以为昌是西周派来的间谍，昌有口难辩，就这样被杀了。
冯旦在这里巧施离间，借敌国君主之力，引起其疑心，借其手诛杀逆臣，虽然现在看来手法有些粗操，但胜在推准了时机，撞到了大运，推准了时机方是昌大夫刚刚投降西周，西周君主对其还不是很信任撞到了大运是西周君主正好是个粗心大意，刚愎自用的主，如果不是这样，冯旦的施离间借刀杀饶计策肯定是不会成功的。
冯旦的这瞻借刀杀人”大概是最早的离间计，此计的重点就是假他人之力，巧妙利用敌手的内部矛盾，以敌杀敌，借异已的力量去击败敌人。
冯旦的借智之术可谓粗糙，一封书信即成，然而其最终却终能啃，让人不得不服用间的厉害。而借外力，施离间最着名当属明朝末叶皇太极对崇祯帝施的离间计，让其屈杀抗清重臣袁崇焕，如果将这两个离间计放在一起作对比，我们不难发现，几乎如出一轼，毫无深谋，就只是一封书信而已，这让人不能不为那些“枉死”的人喊冤。
离间就是讲究的效果，此刻的秦王嬴稷已经开始有所怀疑，就连他和他的手下对于魏国君主更加多疑，这就是借刀杀人作用，离间秦国与魏国关系，两虎相争必有一伤呢？最后的结果必然显而易见呢？秦王嬴稷则是多疑的人，对于什么事情都是多疑，人一旦多疑必定会让人付出代价来？此刻的魏国的人还不知道自己这个盟友，竟然会那么卑鄙无耻，一场可怕的阴谋才刚刚开始，好戏还在后面呢！
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