“你姐姐真是一个聪明的小姑娘。”殊提由衷地称赞道。
是啊，如果有人知道殊提的底细，冒充他来取书。小姑娘设的那些问题，则可以一辩真假。
后来，殊提在河边终于见到了那个他认为聪明绝顶的小姑娘…………
自己的经书，因为这个小姑娘才得以保全。
后来。殊提在北姜国君须卜西临的授意下，专门负责给这个小姑娘，北姜国的长公主传授知识时，他便时不时地调侃地称她为“修多罗”。
修多罗，在梵语里有经书的意思。这也是殊提为什么给阏修罗起了这样一个名字的缘由。他是在以这种方式来表示自己对阏修罗的感谢。
只是不知道是因为修多罗叫起来拗口，还是殊提的发音有问题，总之，叫着叫着，“修多罗”便变成了“修罗”。
国君须卜西临，也就是阏修罗的父王，在听到殊提对女儿的另类称呼时，不仅没有生气，反而觉得很好。并下旨给女儿重新赐名为“阏修罗。”
须卜蕙兰就是这样变成了阏修罗的。
在没有认识阏修罗之前，殊提自认为自己是一位一心向佛的虔诚信徒。因为他六岁时就跟随师傅摩诃耶舍学习佛法。加上他又天资聪颖，领悟力特别强。以至于他十二岁时，就能够开坛说法了。
殊提的师傅摩诃耶舍不止一次地告诫他，说殊提虽然讲起佛法来头头是道，但那只是他懂得了经文的道义，却没有身体力行地证悟到。并且他的师傅断言，殊提终有一天会退失本心，跌入自己自以为是的因果报应里。
和阿络药之间的纠葛就是殊提的自作聪明惹出来的。
那时，阿络药是庞拓国美艳绝伦的公主，是庞拓国王由柯的王妹。当时，不知道有多少异域的王公贵族垂涎阿络药的美色，而纷纷上门求亲。
彼时的阿络药，既天真烂漫，又心高气傲，一心要找一个自己全心全意瞧中的男子。她不在乎他的家世背景，也不在乎他是干什么的。只要是自己看中的，她就一定要得到他。
那种长期被人宠爱所养成的偏执与任性在阿络药的身上显露无疑。
殊提就是在那个时候出现在阿络药的面前的。
殊提之所以来到庞拓国，可并不是为了一睹阿络药的美艳的。他是听人说庞拓王宫里珍藏着一本早已绝迹的梵文佛经。
尔时的殊提四处云游，到处参悟。学佛简直达到了如痴如醉的地步。
殊提未到庞拓之前，就有同仁提醒他，庞拓国的佛经秘不外宣，从来没有让外人看过。但那时的殊提却始终坚信“百闻不如一试”的人生信条。还是毅然决然地踏入了庞拓国的王宫。
应该说，一开始的时候，庞拓国的国王由柯对殊提还是非常礼遇的。
殊提第一次进到王宫时，由柯还特意地举办了一场盛大的宫廷宴会来为殊提接风洗尘，并且还让自己的妹妹阿络药带领舞姬献舞一曲。
而就是在那场宴会上，阿络药对殊提一见倾心的。
当阿络药身着一袭火红的轻盈纱衣翩翩起舞时，位列两旁的那些达官贵人一个个地都两眼放光，迸发出无法掩饰的本能欲望，而殊提的泰然自若在那些人中就显得格外地难能可贵且与众不同了。
或许，阿络药正是因为此，才会对殊提那么地感兴趣。或许这就是爱情的盲目。它使一个人的行为变得疯狂却不自知。
在那群凡夫俗子中，殊提的表现并不能算作特别。因为他本就是一位潜心向佛的僧人。如果他同那些人一样，看见阿络药就一副色迷迷的下流相，那他成什么人了
可阿络药从来没有将殊提的表现和他的身份联系起来，而这便注定了他们之间无可避免的孽情的发生。
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