事实上，此时正是卯时初，按理说，这个时候山门内外应该是最清净的。
毕竟这是早课时间，各峰弟子只要没结丹，没在闭关或做工，没出任务，没有特殊情况……就都得集中在首峰的道场听课。
这还是负责出行计划的“百晓生”褚裕添特地选定的时间，他原本以为这个时间能够尽可能地避开垂涎明祉美色的“好色之徒”。
一行五人步出“六十丈山门”时，对于山门内外“发射”出来集中在他们（明祉）身上的隐晦又灼热的视线，明祉和黎筠心生疑惑，付鸿毫无察觉，聂乘风不屑无视——他全程紧盯明祉。
褚裕添则是不动声色地一一把人看过，很快便明白了：这四五十个假装有事在山门进进出出、磨磨蹭蹭、就是走不远的师侄，大多是机缘巧合之下在刚结束不久的“仙缘大会”上见过明祉的。
竟然为了看美人，连早课都敢逃！
也就是仗着本月早课的授课者是药峰峰主阮京墨，这位老祖向来只专注于炼丹制药，懒得理会逃课的弟子。若是换成最重规矩的符峰峰主文浮玉，怕是要被贴上七八张可叠加有效时长的“定身符”，定在首峰的道场上晒脱一层皮！
不过，由此也能看出，即使是以修心炼身为日常、以飞升成仙为目标的修士，也放不下对“美”的追求。
就像褚裕添曾经在俗世中心城里见过的，青楼花魁游街时，城中百姓不分男女老少，都爱出门一饱眼福，哪怕只是看个热闹。
对此，褚裕添表示理解，毕竟古人云“食色性也”，喜欢美好的事物就是人类的天性，他也不例外。
但是很多人不知道美好的事物只可“远观”不可“亵玩”，自控能力也差，或者说，人类的劣根性让他们选择了“明知故犯”。
诸如旁观心理、过客心理、官位心理、狗苟心理、从众心理……“围观者”多有的劣根性便是，不负责任的臆想和传谣。
比如，当他们听说了聂乘风对明祉的评价，听说聂乘风曾经当众抓着明祉的手喊“小姐姐”，又见过明祉的相貌，便会有人臆测：明祉在剑峰那么受宠，不会是把剑峰上下的魂儿都勾走了吧？
正所谓以讹传讹、三人成虎、众口铄金，这种话传出去，过不了多久就会在某些脏心烂肺的人嘴里变成：明祉私底下得浪成什么样，才能满足剑峰上下那么多男人啊？
结果自然就会是，商陆听闻后气得发疯，想踏平问道宗七座主峰，从根本上消灭谣言……
步行出了“六十丈山门”，五人便心照不宣地迅速拿出飞行法器，接着飞行往山下去——围观者的视线让人浑身都不自在，如芒刺背，还是能飞便飞赶紧下山吧！
五人虽然都是剑修，飞行法器却各不相同：
明祉是舒舒服服地坐在一只“赤凤”身上——这是商陆昨夜瞒着他偷偷做出来的一只傀儡。
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