陆小北此时的周天星辰阵法已经小有所成，可以借用周天星辰之力施展三昧真火。
天地之间，金木水火土中，都是奇偶排比。
水火无情，是奇数排比。
木土有情，是偶数排比。
金，无私。所以是阶梯排比。
所以火，分为普通火和真火。普通火无等级。真火是一三五七九。
普通火，就是普通的木材燃烧的火。通常温度在1000度以下。而真火，最简单的就是煤炭石油燃烧的火。通常高于1000度。这就是一昧真火。。。
而太阳，外表温度5000度，已经是三昧真火温度。
太阳内核2000W度，已经是七昧真火。
至于九昧真火，还有一个别名，叫做离火。离火可梵净天下万物，离火，已经不是简单的火，而是天地精灵。后面还有离火的事情，所以此时暂且不表。。。
陆小北此时的实力，可以施展三昧真火。也就是5000度左右的温度，只是施法时间不能过长。
眼见着斗笠和尚气若游丝奄奄一息，陆小北狠了狠心送了他一程，然后丢下了一丝三昧真火，不得不说三昧真火还是很厉害的，只一丝火丝，眨眼间将斗笠和尚尸体周围全部烧尽，留下了一个长条椭圆形土坑，真正的连骨头都烧成灰了。
陆小北静了静思绪，顺便超度了周围散落的喉骨游魂，该来的总会来，冥冥中宿命，任何人逃脱不了，陆小北也不想逃脱，直面面对，才是最正确的做法。
若果一直等着，也许局势会逆转。。。山不就我，我就去寻山。
陆小北缓缓下了山，来到了马关的“本阵”，收拾了一下行装，其实也没什么，就是一个简易的包袱里面装了一点散碎银子还有一些衣服，牵着从江户租来的马，陆小北踏上了去比睿山的行程。
比睿山，日本七高山之一。为日本天台宗山门派大本山。
北衔比良山，南接滋贺山，别称天台山，因为唐代天台僧人传道于此，融合圆、禅、密、戒四大流派，形成独树一帜的天台密宗祖庭，于是比睿山也被叫做天台宗。
因为陆小北并没有急于赶路，所以花了2天时间才从马关到了京都，，从京都，就可以清晰的看见比睿山的轮廓，前踞龙，后卧虎，端的是一座风水宝地。
自从明治维新以来，日本的神道教益发壮大，天台宗虽然依然是佛教圣地，但是此时也是鱼龙混杂，如臭名昭著的日本黑龙会等等组织，也开始利用信徒发展，日本也算是个神权国家，比睿山又是佛派重地，整个山上山脚下都是各色人种，浪人，和尚，武士，善男信女（哦，没有女人，比睿山禁止女性）甚至还有道士，江湖术士，比比皆是。
陆小北牵着马，缓缓的踏上了比睿山。
陆小北凭着直觉，没有去延历寺，哦，延历寺就是比睿山最正宗的天台宗。。。又称比睿寺。。。而是去了南尾波母山，南尾波母山又称小比睿，有大小比睿神奉祀于此。沿着大道走到一座山涧，到了，就是此地。
陆小北将马拴住，顺着山涧的羊肠小道，荆棘林立，大约走了二十分钟，来到了一座杂草丛生破落的庵堂，贴着山涧建立，旁边就是深涧，端的是一夫当关万夫莫开的阵势，上书“觉圆庵”。觉圆觉圆，觉醒圆满吗？
这就是圆宗的教义？
庵门已经破败不堪，估计一阵风吹来就会倒，庵堂异常简陋，一眼望去一目了然，一间院子一座庵堂而已，诡异的是，如此破落居然杂草不生。
陆小北神识慢慢扫去。果然有名堂。
结界。
自从陆小北苏州寒山寺净化以来，这是第二次遇到结界了，不过上次结界是石环护主时候主动出现的，而这次的结界是有人特意布下的。
陆小北的神识探下去，如泥牛入海，悄无声息。内里大有乾坤。
该怎么办？
强行破了？
还是就此离开？
就此离开，陆小北心不甘。
强行破结界，后果怎样？
能不能破结界也是个问题。
神识无法探入，说明这个结界的力量在陆小北力量之上，能不能破还是未知之数。
陆小北第一次遇到了难以抉择的难题。
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