“大哥，这是厕所啊！”杨传兰郁闷的说道。
“这不是还没人用过吗？就当是个小屋吧。”黄迁龙满不在乎的说道。
杨传兰又问：“今晚怎么睡？”
黄迁龙朝杨传兰翻了一个白眼说：“你睡睡袋，我披着衣服睡就行了。”
杨传兰沉默许久，看了看屋外的瓢泼大雨，脑海里回想起徐飞说过的话，同时思考着自己月事还没走，就算黄迁龙想干啥，见我这样他也干不了啥，杨传兰紧紧盯着身旁的黄迁龙，心一狠咬牙切齿的说：“要是让别人知道我在厕所睡过觉，我一定掐死你。”
简陋的双人帐篷里面住着一男一女，其中一人被睡袋包裹着严严实实，而另外一人上衣披着衣服，下身也披着衣服，只要脚丫袒露在外，两人两眼无神的盯着帐篷顶，虽然两人的想法各不相同，但两人的心跳同时加快。不到一会儿，百无聊赖杨传兰便发挥着女生的特性，八卦起黄迁龙的隐私问道“喂，你有没有谈过恋爱？”
黄迁龙点了点头，一五一十的把有关于吴怡涵的一切告诉杨传兰。杨传兰听完面带微笑的说：“看不出你还是个有故事的人啊！”
伤口被揭开的黄迁龙闷声不说话，脑海里却回忆起李依依。杨传兰精力旺盛又问道：“你在西藏呆了两年，那你给我讲讲西藏的故事吧。”
黄迁龙不太想讲部队上的事，思考了一会儿说：“好，那我就给你讲讲藏族起源的神话故事。据说在远古时期，有一只猕猴，生活在山南泽当一带的山林中，享受着天人般的快乐时光。后来受观世音菩萨的悲力加持和戒律，到雅隆河谷的山洞中，开始潜心修持慈悲菩提心。一天，山洞中突然走来罗刹女，施尽淫荡之计，用女色和情欲来引诱，并且露骨地对猕猴说，我俩结合吧!让你我享受七情六欲，我会给你带来无尽的快乐。猕猴一心想修成正果，一口回绝的说我是观音菩萨的弟子，是受命前来修行的，若与你结合，那还不前功尽弃？你快走吧，不要打扰我修行。罗刹女却说如果不与我结合，日后我会成为妖魔的伴侣，到那时，一天将伤害上万个生灵，一夜将吃掉成千的众生，再生下无数的魔子妖孙，雪域高原将成为魔怪的世界。所以你要答应我做你的妻子。那猕猴因为是菩萨降世，所以有一幅悲善心肠，听了魔女一番话，心想我如果与她结成夫妻，就得破我戒行，但不与她结合，将造成极大罪孽，这可如何是好。想到此，猕猴一个跟头，来到普陀山找观世音菩萨，问她自己该怎么办？观音菩萨说你可以作罗刹女的丈夫，随后两人成为夫妇。不久，这对夫妻生下六只小猴，因为六只小猴是六道众生死后前来投胎，所以秉性各不相同。从地狱界来投生的，面目黧黑，能吃苦耐劳；从饿鬼界来投生者，容貌丑陋，对饮食贪婪；从牲畜界来投生的，愚蠢冥顽，形色恶劣；从人界来投生者，聪俊慧敏，内心慈善；从阿修罗界来投生者，粗犷凶暴，且多妒忌；从天界来投生的，温良和蔼，心向善品。那大猴子将这六只小猴送到果林中．让他们各自寻食生活。三年后，大猴子前去探视时，众小猴已繁衍成五百只了。可这时树林中的果实已经吃尽，又无其它食物可取，严重威胁着猴群的生存。众小猴见大猴子到来，纷纷围上来摊着双手道果子没有了，我们吃什么?我们该怎样生活下去？大猴子见此情景，不知如何是好。他便来到观音菩萨问该怎么办，观音菩萨说你的后代由我抚育。说完便站起来，从须弥山取出青稞、小麦、豌豆、荞子、大麦，播于大地上。于是大猴子将众猴带到此处，将五谷授与众猴，让他们食用。众猴因得到充足的食物，身毛逐渐变短，尾巴也与日萎缩，而且能够直立行走，更能言语，逐渐变成了人，这就是藏族同胞的先民。这个神话故事传承了上千年，听完这个故事你发现了什么？”
杨传兰评价的说：“我发现你表达的不是很清楚，还要我一边听一边猜，不过故事讲得不错。”
黄迁龙没想到自己辛辛苦苦给杨传兰讲故事，不仅得不到表扬还被奚落，于是反击的说：“在我眼中你就是那个罗刹女。”
“你敢骂我？”杨传兰赌气的侧头撞向黄迁龙的额头，黄迁龙一边闪躲一边反击着。随后厕所里传来嬉笑打闹的声音，而在这嘈杂的雨滴伴奏下，两人的打闹声张显着特殊节拍。
D19 骑行第十八天
行程：108公里
到达：仲萨乡
天气：阴转大雨
人数：2人
海拔：3366米
住宿：帐篷
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