“相比之下，王公虽然或许有伪作《孔子家语》，可是如今王公所坚持的道理，却恰恰才是孔圣的本意啊，由此观之，我等所推崇的才是孔圣的内在啊，而郑学所坚持的，却不过是孔圣的外衣罢了！”
……
越辩论下去，柏文却是越发恼火起来。
因为面前的这年轻人，着实是一位诡辩的好手，在和柏文论战时各种避重就轻，最终总是把话题转移到一个所谓的天道上去。
然后便得出了结论，即天道才是正确的、内在的，而郑学推崇的礼法是错误的、表面的。
可问题是，什么才是天道呢？
他凭什么认定自己认为的天道，就是真正的天道呢？
天道这个东西，毕竟是虚无缥缈的，看不清摸不着，是混乱无比的。
而礼才是稳定的，是秩序，是纲常。
礼法安定之世，莫不大治。
而礼崩乐坏之世，莫不大乱！
因为礼这个东西，是经过圣贤们探索和验证过的，是行之有效的。
而天道却是未知的，是从未被验证，也不可能被验证的！
用未知、不可控的天道，来取代已知、行之有效的礼法，是要出大乱子的！
面前这位年轻的列候，口口声声说什么郑学只是孔圣的外衣，然而他自己却才是在打着孔圣的旗帜，来反孔圣罢了！
可偏偏，这人却又精通诡辩之术，遇到什么无法解释的问题，便统统都往天道上面扯。
总之天道是对的，郑学是错的！
而柏文平日里都是宅在家中闭门苦读，平甚少和人打交道，一向都不怎么善于言辞，以至于辩论越到后面，却是愈发口拙起来。
甚至于有理说不出，真是无比的憋屈和恼火！
于是柏文便逐渐处于下风，在辩论中被压制。
而最终，那年轻人也是得意洋洋地离去了。
毕竟同各种新旧思潮交锋的洛阳不同，邺城学界一贯保守，却是被视作为郑学的大本营所在。
而那人今日之所以在书肆中闹出这么一番动静来，便是有意在这郑学盛行之地来邀名造势。
如今目的既然已经达到，自然是得意洋洋。
而周围的人群见状也纷纷散去了，边走边聊，却将刚才那场辩论当做为一场趣谈。
只留柏文，手持着一本刚买来的《吕氏春秋注》，呆呆立在了原地。
甚至一度觉得人生寂寥无比。
过了许久，柏文忽然发觉有人在拍自己的肩膀。
当即他连忙扭头望去，却见身旁正站立着一位似曾相识的年轻士子，正略有些难为情地看着自己。
这人是谁？
柏文当下不由皱眉，随后再仔细望去，打量了半响，却是忽又反应了过来。
这不就是那位，起初在书肆中引发了争执，而后又被那诡辩之徒给说得面红耳赤、怒目圆瞪的年轻士子么？
柏文总算明白这人当初，为何是面红耳赤、怒目圆瞪了！
实在是那诡辩之徒太过无耻，也太过气人了啊！
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