“就像释迦牟尼一生主张‘众生平等’，哪里会想到那佛陀出世之地，竟成了‘种姓’恶制之源呢？”
汪赞垂目应道，
“释尊所说之‘平等’，意指‘一切众生同得佛慧’之平等，是乃入得佛门则不分贵贱，然释尊为皇子时，亦是生活豪侈，享尽人间声色。”
“陛下虽以‘佛门平等’为因，但亦不应了忘‘六道轮回’之果啊。”
唯物主义者顾柷露出了一个看傻子的复杂表情。
朕也算是这“三界五行”里少有的加起来能活两辈子的人了，但还真是头一次看见自己把自己洗脑洗得这么全面而彻底的一哥们。
小皇帝又开始不自觉地怀念起了现代生活，
看前面那些对话，这哥们的智商和情商起码也在平均线上啊，怎么连“平等”这么手到擒来的佛教概念都不会合理运用呢？
朕都说得这么明显了，这哥们怎么还是只会抱那个安懋的大腿啊？
“原以为汪卿是棵‘后凋松’。”
顾柷淡淡道，
“不想汪卿却是株‘晋时竹’。”
汪赞笑了一笑，道，
“‘竹林七贤’乃世之大才，臣愧不敢当。”
顾柷觉得自己和这些网文古人思想不在一个频道，
“两晋贤才有抑而多未得用，莫说汪卿，恐怕那‘竹林七贤’若身前知晓后世之名，也自觉愧不敢当。”
汪赞笑着回道，
“王荆公亦是琅琊王氏的出身，陛下却不以其只言片语而视之为唯诺妇人，为何一见两晋衣冠簪缨故事，便先入为主，以为世家子弟皆是‘德不配位’之徒呢？”
甜二代顾柷在这一刻深切地体会到了封建社会对人性的压迫与摧残，
“两晋无科举之制，如何能与我大盛相比？太祖若还在人世，定不会想见我大盛如今‘英俊沉下僚’之景罢？”
汪赞扬了扬嘴角，这小小的动作使得他脸上的五官更活了。
就是那种像是竭力要把自己藏在平庸下的精明拧成一股绳似的活，
“陛下既知太祖旧制，又岂不见，那盛唐科举取士，多取‘五姓七望’之郎；两宋榜下捉婿，尽皆‘耕读传家’之子？”
“且唐有李德裕李吉甫父子三宰相，宋有陈尧咨陈尧叟同门两状元，唐宋两朝皆是如此世景，想来任我大盛朝中‘世职’者，也定非是那等能令太祖爷掩面而不忍一见的草芥之辈罢？”
顾柷闻言，越发觉得自己僵持着不上朝是个无比正确的选择。
“汪卿好口才啊。”
顾柷微笑道，
“朕若赐花群臣，定会请汪卿独簪一朵‘莲花’，以示舌灿莲花之意。”
汪赞听了，竟不以为怵，反笑着回道，
“‘优钵罗花’甚好，据说佛门视其为圣洁清净之象，倒与臣今日献给陛下的这座天女菩萨相映成趣。”
小皇帝鼓了下腮，不情不愿地把涌到喉咙口的那句“出淤泥而不染”的讽刺话咽了下去。
“不过话又说回来了，无论汪卿再如何为谢珽伸张，这‘鬼母案’迟迟未破，朕就是想驳了王尚书的‘挟私论’去，也没法儿替大理寺张这个口啊。”
“陛下莫急。”
汪赞笑了笑，似乎胸有成竹的样子，
“这座‘机关菩萨’的剖面营式图，工部已经往大理寺送去了一份。”
“既然大理寺现已识破这‘佛腹巧技’，想来安大人捉凶归案也是指日可待，到时，陛下此刻的种种疑惑，便可逐一得解了。”
顾柷叹了口气，
“但愿如此。”
他沉吟着看向那面貌沉静的吉祥天女，
“朕只盼着，汪卿今日所献的这座佛，不是一尊假菩萨。”
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