那便是“孝”！
“忠孝仁义礼智信”，虽然对君主的忠排在孝的前面，但那不过是统治者的一厢情愿罢了，在三皇五帝之前没有对君主的忠，在大清之后也不会再有。
只有“孝”却能贯穿华夏文明上下五千年历史。
舜帝从一介贫民登上帝位，其孝名功不可没，也因此流传千古，他的孝被放在《二十四孝》图之首，称为：“孝感动天”。
他也成为历代君主楷模，其在位期间的统治，是读书人最为向往的美好社会。
唐临如果要搞“道德绑架”用它是最好不过的。
他从陈牛的记忆里找到司马谈的另一段遗言，以深沉悲痛地语气道：“孝，始于事亲，中于事君，终于立身；扬名于后世，以显父母，此孝之大也。”
他一顿，又重重地发出质问，一声更比一声重：“司马迁，你忘记司马家族扬名后世的大愿了吗？你忘记在乃翁面前许下的宏愿了吗？你要做不孝子吗？”
司马迁一怔，家仆从来没有用这样的语气和他说话，也没想到他竟会说出这番话来。
家族使命啊，阿翁遗愿啊。
他的生死，可不只是他一个人的，他还要为整个家族而活！
他终于被激发出了一丝求生的欲望。
可是一想到宫刑这种奇耻大辱，他又不想活了，他能预想到同朝为官的必定耻于与自己同行，乡党之间邻里亲朋必定会大肆嘲笑，还是死了好，死了一了百了，多轻松。
唐临见他犹豫不决，脸色阴晴不定，知道还差上那么一点。
对了，在古代想要说服别人，你得举例子，而且越多越好，最好还是名人的例子，就像一些酸儒腐儒动不动就子曾经曰过。
他缓缓道：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
励志啊！激励人心啊！
司马迁听后震撼不已，杜周和在场官员莫不动容，这恐怕是史上最有才华的家仆。
求生的念头如野草般在司马迁的心中疯狂生长！
至于唐临为什么会记得这么清楚，这还得追溯到高三，别人家的班主任要么就是“苦不苦，想想红军两万五，累不累，想想革命老前辈。”或者更为简单：“不苦不累，高三无味。”
他们家班主任是语文老师，偏偏喜欢整上这么一大段，说什么这段话又励志，说不定高考时会考，作文时说不定还能用上。
没想到还真用上了，不过却是穿越到两千多年前，还是在正主面前用。
唐临为彻底绝了司马迁的求死念头，准备了最后一击，为加强劝说效果，他从地上爬起，居高临下地对着司马迁道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！”
轰！
直击人心！
唐临前面那一堆话，不管是司马谈的的遗愿，家族的使命，还是古代圣贤的例子，都是从外部施加压力来说服人，但这一句话却能直抵司马迁的内心深处，从内部完全瓦解了他的求死欲望。
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