“尚不知晓，一切再看吧。我会设法不定时给你们报平安的，不用担心。”
经过数日的休整调养，嬴泽的伤势已无大碍，整个巡狩车队也将要继续东行。
临近晌午，在昌国城一众黔首的欢送下，浩浩荡荡的巡狩车队离开了这座古老的城池。而嬴泽也是背着包袱，独自一人悄然离去。
离开车队独自一人游历，这念头其实在嬴泽向扶苏借阅竹简时便已经有了。他人所说所见，不论此人再是如何公允，都会带有一定的主观成分，很难还原真正的事实。
嬴泽希望通过自己的亲身体验，去看到一个真实的大秦。究竟是后世所说的黔首生活困苦，不堪苛政劳役，还是另有隐情。唯有把问题看个通透，才能更好地制定有效措施以应对。
此番南下，嬴泽打算先去趟那所谓的龙兴之地沛县，看看那刘季、萧何、吕雉、樊哙、曹参等人当下是如何模样。再之后，嬴泽想要继续南下找寻契机。
数日前与始皇帝的夜谈，让嬴泽明白了许多事情。那一夜，嬴泽与祖龙有过争辩，有过探讨，然而他心中仍是存有众多的不解。
后来，嬴泽再三分析，依旧认为秦国的覆灭，早在商鞅变法的那一刻起就注定了。
商鞅曾说过，国贫而务战，毒输于敌，无六虱，必强。国富而不战，偷生于内，有六虱，必弱。总得来说，商鞅的目的便是要让国家强盛，而黔首始终保持贫困。这既有利于国家征战，也有利于国家管理。
在如此观念之下，无论国家有钱还是没钱，都必须时刻处于战争状态，如此才能强盛，才会不被‘礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战’这‘六虱’所侵害。
通过变法，举国上下裹挟在战争中，以战养战，整个国家的所有产业亦是围绕战争而进行。改革户籍制度、奖励耕织、推行小家庭制等系列措施可增强国家税收。明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度、建立二十等爵制更是直接为战争做准备。至于改法为律制定秦律，若是细细揣摩便会发现，秦律涉及极刑的刑罚并不算多，反倒是貲刑（一种剥夺犯人财物和劳动力的刑罚）在秦律中处处可见。秦人若违秦律，动辄便会赀盾、赀甲、赀徭等等。貲刑大量的存在，不外乎为国家增加财力人力以服务于战争。
以上，不难发现，商鞅变法几乎所有的内容都是在为战争而服务。但是，由此我们便能得出商鞅变法不好不对吗？非也，商鞅变法是当时最适合秦国的伟大革新。正是商鞅排除万难，力行变法，方使得面临亡国灭种的弱秦一举成为可一统六国的强秦。
随后，在大秦几近无敌的征战中，胜仗越打越多，仗打赢了，土地有了钱也是滚滚而来，因而举国为战的体系一直在良好的维持着。
然而，从齐王建投降的那一刻起，四海归一，整个局面便发生了翻天覆地的变化。战争功勋的兑付，利益的分配以及军功爵制度的存在使得大秦这战争机器无法停下脚步。骤然没仗可打，没土地可抢，而原先所有的生产又都围绕战争展开，诸多矛盾尽数涌出。对于征战，始皇帝无法停下，也不敢停下，一旦停下了，大秦瞬间便会步入万劫不复之地。
为此，天下一统后，祖龙仍挥军南下征战百越之地，以此来缓和诸多矛盾。同时，祖龙推行郡县制，统一度量衡与货币，极力试着将经济拉回正轨。
其实嬴泽还隐隐约约察觉到，祖龙征战的目的可能还有着清除多余人口的考虑。如此，便可更好的分配利益，便于管理。
当时嬴泽问祖龙，商君变法的核心精神是何？可是一断于法？还是立木为信？
祖龙皆是摇头，只是说了商君书中的一句话，‘治世不一道，便国不法古’。
那一刻，嬴泽霎时明白祖龙对于大秦当下的局势早已看个透彻。
祖龙全然知晓大秦必须得变革，需要将战时法治转化为常态法治，需要将大秦这战争机器逐渐停下来转为平和状态。最后克服种种矛盾，将大秦帝国从一个军事国家转向一个文治国家。
然而，这个转变过程异常艰难，除去要解决秦自商鞅变法已以来百余年的固有积弊，更是要完美地融合关东六国的文化、制度。这个过程需要周到长远的思路，更是需要足够的时间。
可祖龙最缺乏的便是时间。
即便祖龙再是举世无双，对于时间二字他也只能暗自叹息。在现今复杂的局面下要完成转变，祖龙颇感心有余而力不足，他正苦苦找寻着一个似乎并不存在的突破点。
此时嬴泽南下，便是想要寻找另一路径，打开局面，完成大秦转变。
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