帝者，生物之主，兴益之宗。皇为上，帝为下。古人所说的“皇帝”，意指天地，而“皇帝”一词则是告诉人们，天地是万物之主。中国最早所谓的“皇帝”，是对“三皇五帝”的统称。三皇：天皇、地皇和人皇“帝”原指宇宙万物至高无上的主宰者，即天帝，后秦始皇统国，自认为“德兼三皇，功盖五帝”，将“皇”“帝”这两个人间最高的称呼结合起来，作为自己的称号，从此天子称为皇帝。
皇帝自称奉天承运，天命所归，所以对于这样的奇闻异事颇为敏感，就想昭入京城，判断一下是吉兆还是凶象，一切顺利，宣召进入京城，站在大殿之上，老神仙鹤发童颜微微含笑，小女，飘然若飞，美若天仙，满朝文武一看竟然呆了，一时不知说点什么好，尤其是小女，那仙女如飞，一笑一颦之间，就醉了全场之人，老皇帝正欲张口，奇异之事就发生了，老神仙和小仙女一下子在众目睽睽之下消失了，踪迹全无，皇帝就命人四周查找，竟然毫无头绪，过来许久，有人报道，老神仙和小仙女，早已在二郎山了，问村子之人，什么时候见到的，村子的人，很纳闷的说，一直都在，没离开过呀。皇帝更好奇了，又想传召入京城，老臣跪地禀明，老仙人鹤发童颜微微含笑幻化雨淋滋养四野，小仙女飘然若飞温顺孝良应是天朝吉兆，不可为一己之私扰仙人清幽，老皇帝人老心慈就作罢了，此事一时传为美谈。
平安天地起惊雷，老皇帝一老，皇子们的争帝之争就血染京城了，各方谋士为一己之私无所不用其极，战事频发，老百姓背井离乡，妻离子散，饿殍遍野，人灾就惹了天怒，天降瘟疫，死尸遍野。老神仙心系天下，夜晚幻化飞身遍游天下，看人世艰辛，落下仙泪，悲痛伤身，就一病不起，不久就撒手人寰了。弥留之际，泪眼朦胧，紧握小女之手，满心不忍……
清晨，小女入村，只一句，吃仙人之林叶，瘟疫可除，植仙人之林枝，瘟疫可至，意思是，吃一片老神仙种的山林绿叶就可以医治瘟疫，折下一支绿枝，插入土地，此地瘟疫就能停止蔓延。
瘟疫停止了，皇室顺应民意，就追封老神仙为护国法师。又想昭示小仙女进京受封，仙女辞而不受。那时皇室明争暗斗如火如荼，也就没有下文了。小仙女就这样在二郎山静静生活了下去，又过了几年，新皇帝登基了，享尽人间极乐，可日子已久了，也就厌倦了，无精打采起来，手下宦官近臣就有进言的了，说天下之女谁最美？当属二郎山神女，想这些年过去，小仙女应该更加亭亭玉立了，新皇帝没见过仙女，俗话说得好，不怕贼偷，就怕贼惦记着的，没见过，就越想见，而且架不住地下的小人谗言，但当年的老神仙和小仙女于大殿之上凭空消失的情景还历历在目，虽有贼心也有些胆怯，而且，老神仙身化绿林止瘟疫，百姓推崇如神仙临世一般，也不敢妄动。
这样又过了一些日子，国泰民安，新皇帝就有点膨胀了，底下献媚之人就开始出主意，仙人慈悲为怀，不为人知之难，一条毒计就产生了，皇帝也感觉不妙，但按耐不住自己的好奇之心，底下人投其所好，无所不用其极，有持无恐，毒计很简单，就是先宣召二郎山附近村落所有人进京，安置一处囚禁起来好吃好喝，过了一段日子就开始污蔑其中有人偷窃宫中之物，一天杀一个，然后秘召仙女入宫。小仙女明眸皓齿，婷婷玉立，貌若天仙，艳若桃李，软玉温香，秀丽端庄，兰质蕙心，真可谓沉鱼落雁，闭月羞花，国色天香，倾城倾国。
新皇帝就看呆了，此刻真可谓不爱江山爱美人了，就死心不让小仙女走了，而且小仙女也不能走了，一消失皇帝就杀人，正如：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。皇帝刚开始也是毕恭毕尽，后来就有点动淫念，意欲有所图，可一有年头就有灾祸降临，先是自己的爱妃横死，后来是爱子夭折，宝殿塌陷，龙体大痒，一而再再而三，也就有点断了念想，但底下之人最善于察言观色，就进言，所谓仙人，有仙命有仙界有仙任，仙命不差一时一刻，仙界不离一分一寸，仙任不差一分一毫，人间之仙人还有仙时，仙时有始有终，意思是说，人间这些仙人降临人世托有仙人宿命，都是上天之神投胎翻身，各有各的负责的一亩三分之地，此为仙界，界中才能异于常人，法力无边，但人仙两隔，人间之仙，都是有仙任在身，一旦完成就会羽化肉身，离开人世。
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