“丈六金身”
这是他上个世界的文字，怎么会出现在这里？
暂压下心中的疑惑，拿起工作台上的镊子，将兽皮铺在一张白纸上，缓慢的将其铺开，得以看到全文：
“有缘人！嘿嘿！有缘人，能看的懂我这文字的你就是有缘人了！说道我留下这篇功法还要从我记事时说起。
我为本方宇宙第一块黄金得道，幸得老师指导，得以化形。开始踏上修炼之途。又幸得老师传授文字，悟出自己的路…………自号为度金如来”
看着这自吹的洋洋洒洒的几百字，杨二一强忍着内心的卧槽二字，跳过这些自吹的话，直接看向了兽皮最后一段。
“为了防止有缘人，也就是你不能修炼本功法，在这里留下一篇基础功法。”
《丈六金身》：
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵……”
“卧槽”
看着这最后一段的文字，只有几十个字。不仅少，字还小。犹如发丝一般。要不是本世能够修炼，视力大幅度上升，他还真看不到。
这只是一篇筑基功法，好失望啊！
心中的惊喜感逐渐消失，失望涌上心头，最后又归于平淡。
得之我幸，失之我命。更何况我得到了。
放下心来沉浸在其中。虽然只有筑基篇，虽然只有几十字。但它的内容包罗万象。主体由两部分构成，观想法和练体法这两个部分。
和现在流行的筑基功法不同，这两部分都是可以主动修炼的，现在的筑基修炼功法走的都是被动修炼的路子。通过试炼来增强魄与灵。
而且经过杨二一的思考，现在流行的被动试炼筑基法和这钱丈六金身基础篇并不冲突。甚至还有互补性。
“呼”
反复诵读，等到完全背过后，杨二一将一旁的打火器拿过来，准备将这个兽皮烧着，来个毁尸灭迹。
虽然这篇文章可能在这个世界上除了我没人能看懂，但不怕万一就怕一万。还是烧掉比较好。杨二一如是想到。
点燃火炉，将兽皮放入其中。
意想不到的事情发生了，兽皮不仅完好无损，还散发出了金光。杨二一接了一桶水将火熄灭，拿出兽皮，兽皮上的金光消散，左右翻看后，只见三十二幅大佛图在原来无用文字的地方显示出来。
“嗯～，原来是这样，刚才我还疑惑怎么其中只有观想法而没有观想图，原来在这，藏的真是够深的。”
辛亏没烧坏，还是想办法将其存起来吧。
杨二一在一番翻箱倒柜后，找到了一个项链，项链是一个金子做的三角山，半个手掌大小。可以将其拆开，里边有个很小的空间，可以储存一点小东西。
将兽皮反复折叠后放入金山项链内。将项链戴在脖子上。
端坐在在床上，开始按照丈六金身基础篇上的观想法进行观想。
很快的便进入到了丈六金身基础篇中所说的涅槃海，也可称之为识海。
涅槃海中一片混乱，只有杂乱的金光在其中飘荡闪烁。
端正身心，观想佛身相好庄严，称为观想念佛。观佛之三十二相，专观其中一相，能灭九十亿那由他恒河沙微尘数劫之生死重罪；若观其全身相好，须端坐正受，系念佛身，莫念地、水、火、风等诸余法，常念佛身，见十方三世诸佛悉在目前，可灭除无量劫之罪。
按照三十二幅大佛图开始观想。
当然，现在的杨二一可做不到一下子就观想成功佛之三十二相，只可从第一幅开始慢慢尝试。
第一相，足安平相谓足下安立，皆悉平满，犹如奁底也。
第二相，千辐轮相辐即车轮中之辐，谓足下毂网轮纹，众相圆满，有如千辐轮也。
第三相，手指纤长相谓手指纤细圆长，端直好，指节参差，光润可爱，胜余人也。
第四相，手足柔软相谓手足极妙柔软，胜余身分也。
很顺利的修炼到了第四相，没有任何阻碍。好似这篇基础法是为他而生的的一样。
随着观想的深入，涅槃海中的金色闪光开始有规律的汇聚行成一座庄严的大佛形象。
粗看佛像，佛像好像在眼观鼻，鼻观嘴，嘴观心的端坐在那里。
细看佛像，佛像脸上好似有一层白色的雾笼罩着，什么都看不到。
专心的时间总是过得很快。再睁开眼的杨二一看了看时间，原来已经过了一天。
虽然多餐未吃，但现在的杨二一精神却很饱满。由于观想法的原因整个人都显得很精神。
不饿并不代表身体不需要。想了一会后，杨二一打开灵环给胖李白发了个消息：
“老二，你给我带点吃的来”
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