灰鹤看红凤洗完澡后，看上去比先前顺眼多了，同时灰鹤感觉，这次在池塘用酸水洗的澡，好像比往日都要干净，比如一些难洗的污垢，这次都洗掉了。特别是红凤，这么久都没有洗过澡，全身上下要多脏有多脏，现在洗掉了这些脏物，那肯定看着，就没那么别扭了。他跟其它四灵不一样，一段时间之内，就要吃喝拉撒，因此接触的杂乱事物东西比较多，难免就比其它四灵脏。
再说他都没有打理过自己的身子，不懂巧妙躲避事物黏身，相比其它四灵，他更邋遢。这也许是他要吃东西的原因，因此避免不了肮脏，又或许是他从来都没有过自我觉悟，对什么事物都随随便便，只要事物不伤他，他就放任事物附身同行一样，好不在意表身里外。
身子干净，在别物看来，就显得更真，真的东西，看着才亮堂。因为干净的身子，才是真正的自己，干净，这不仅是要表现在身外，就连身内也要干净，身子内外干净的灵物，才更真。真的物，是独一无二的物，这跟色素的意思相同，如果是单种白色，这种单的意思，才是独一无二的意思，独意是清明，没有两种色素意思在里头混杂，这才叫独。
红凤的毛色是红色，身子也是红色，这色素就代表了他的独，如果有其它色素掩盖了这种红色，那看着就别扭。因为外表红色，代表地是他的真意，只要这种红色被其它色素混杂，其它色素跟本身红色相比，那都是假的色素，假的色素在真的色素里面混合，这种情况，就叫做不真不假，分不清这事物本身，分清了，才是本身。
因此本身色是怎样，那必须就要守住这个身色，这个身色，对于自己而言，那就是独一无二，守住这个独一无二，那才是真正的自己。
青玉独色，有灵相附。各物多样，能守住本色的事物东西，那都是有灵的东西。灵的本身意思，本来，就是有规律的意思，这种规律越显独色，独色越厚实与滑大，那就越证明这物越紧缩，这种紧缩，必然能锁住重力与压力，形成自己的本身，独一无二的灵。独色内变反色，那这灵必已生念，这念，知接触事物，会把接触事物之规律窃取，然后形成自己本身规律，它会与接触事物相同规律，达到两者平衡。
因此独色之玉，特别是滑玉，人带久了，就会与这人产生规律共振，这种规律共振会产生一个弱场，玉碎必有外物侵，自己就要小心一点了。同时玉碎，也会影响到人自己，它等于是你的一念，是窃取了你的规律，这一念散，你的规律，必然也跟着产生波动不稳。
这次红凤为什么老是健忘，就是因为他的本色，被其它色素所掩盖了，这种掩盖，等于就是封住了他的念想，念想，本身就是一股特色气流，只要这股特色气流散失，必然就会影响到自己的本身内在。如果一个灵物，本身内在没有了意也是说，特色气流散失了，那这个灵物，必然已经没有左右规律，这左右规律是一条色线。
这条色线上，连接这空间之理，空间当中，每自我接触过的地方，那处地方的事物，必然就会窃取自身的规律，然后事物锁住这个规律，成为自己的一部分。事物是如何窃取规律的呢？那是你自己的波动频率扩散出去，这扩散波动，有着一定规律，这规律就是一个念想，属于你这个时段的念想，念想通过你的自内身波动，就散发出来频率了。
任何物的本身是不记事情的，也就是说，没有记忆，而任何物的本身都有一股频率，这股频率相差哪怕一点点，都是一个独一无二，特别是频率产生左右规律，或上下互相，等等互相，这种互相都会产生灵物。
而灵物之所以能有记忆，就是那些不是灵物的东西，把灵物的自身规律、频率波动锁在它那里，而灵物只要需要这股频率的时候，自身规律互相一下，那被锁住的频率规律，因同数共振原理，就又被自己带过来了，因此记忆就产生了。
灵物之所以能把锁住的频率规律带出来，是因为灵物的本色之力，本色之力越清，越独一无二，共振带出的力就越大。因为本色白与本色白，同样是互相共振融合，如果灵物的本色力是一斤，那放出来本色力，必然是一斤以下，本色力放出来越多，自己就越是烦躁，本色一斤力全部放出不收回，马上就会变成无灵之物。
本色一斤力与本色一斤力以下本色力共振，因双边本色力力理悬殊，又因重颠倒轻、大带动小原因，轻的，必倾向重的，小的，必依附大的，这种两极理义原因做怪。因此为什么灵物会把锁住的频率规律共振之后，把那个频率规律拉回来，又成为自己的一部分，记忆因此就产生了。
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