不费吹灰之力，用了两个月的时间，把困扰历史进程两万年的食物问题给解决了，然后呢？直接进入工业革命吗？
她倒是有点期待了……
问题是，还有许多散落在遥远四周的原始人根本就不知道这里还有一个如此强大富足的部落呀！
矿场窑场和炊烟已经为他们吸引了很多的原始人了，接下来呢？
唉！拭目以待吧……
……
马场和牛场是在一起的，虽然都是野生的，但好在这里的野牛跟后世的水牛是一个品种，黑黑的，很温顺，干活很有劲，可以和马一起和平共处，并不是非洲那种性格暴烈的野牛。
就像这里的人种一样，属于东亚品种。
这里的景色，让人心旷神怡，好像又是另一番天地。
往西看去，一片绿草如茵，缓坡如浪，蓝天白云，随便拍张照片都可以当电脑屏保。
其间点缀着马牛成群，连野羊也放了进来，像一团团棉花一样散落在绿色的草原上，远处群山叠嶂，如烟如墨，如同内蒙古大草原上的牧场风光。
果园和牧场交界，交界处盖着几排房屋，里面住着管理牧场和果园的族人，一共十户大人孩子三十八人。
他们虽然不住在部落里，但他们会从部落里领取食物和衣服，为部落劳动，接受本部落的管理，并坚决认同华夏部落就是他们自己的部落。
他们还甚至在自己屋后，开发了一片菜地，领了锅碗瓢盆，过起了自己的小日子，也是悠哉悠哉。
每次江婧薇过来上声乐课的时候，他们都会过来旁观。他们说巫神的歌声就像清澈的泉水一样能够熨贴人心，让人的心情舒畅。
江婧薇其实很喜欢唱歌，尤其在这个完全没有娱乐的原始社会，唱歌是她唯一的一个自娱自乐的方式了。
在这一片净土，还有几个人能够欣赏她的歌声，这让她更加兴趣盎然。
部落里不能唱歌，她能够想到那种后果……所有人都过来听歌了，会耽误大家干活。
不像这个地方，他们大部分时间都是可以自由支配的。
一开始，每次上课结束，这里的族人都会小心翼翼充满期待的请求巫神再唱一首，江婧薇心情好，也不拒绝，有时候为了应景，江婧薇会唱一些草原上的歌给他们听，辽阔而高远，很适合此地人的心境。
这几天便形成了一个惯例，一堂课上下来，族人们便开始蠢蠢欲动：
“巫神，今天你还有新的巫咒吗？”
“巫神，我还想听高原蓝。”
“是高原红。”
“是高原蓝，我记的很清楚。”
“也有叫高原红的。”
“那是另一个巫咒……不一样……我只爱高原蓝。”
“我想听美丽的草原我的家……”
“遇上你是我的缘……多美啊……”
“巫神……”
“巫神……”
江婧薇觉得万俟云廷要强化她作为巫神的形象，恐怕有点困难啊，如此接地气，又怎能做仙气飘飘的巫神？
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