拿到做法事要用的东西后，我们继续前往村里的祠堂，当我们来到祠堂看到这位大叔后，大叔的儿子竟然直接给茅师兄跪下了，不过对于世人的跪拜，茅师兄是受不起的，哪怕就算是受得起，茅师兄恐怕也不会接受，这跪拜之礼乃是所有礼数中最重的一种，俗话说在家跪父母长辈，在外跪天地神明，而茅师兄跟大叔的儿子非亲非故，并且茅师兄也不是天地神明，如果接受了大叔儿子的跪拜，那茅师兄恐怕还会给自己招来劫难，茅师兄虽然从外表看起来有些粗心大意，但是真正了解他的人都会说他是一个胆大心细的人，于是乎还没等大叔的儿子双膝着地，茅师兄一抬右手，接着一股柔和的法力就直接把大叔的儿子给扶了起来，茅师兄随后说：“你不必如此，你父亲我一定会救，你现在一旁耐心等候吧。”这整个过程很是流畅，村民们完全不知道发生了什么，只有大叔的儿子才知道这短短的几秒钟自己竟然见识到了传说中的法力神通，他的眼中充满了震惊，直到茅师兄说话他才反应过来退到了一旁。
这点小插曲过后，我们的目光才真正的转移到了大叔这位当事人的身上来，大叔的神情和行为很是古怪，好像很害怕我们的样子，一个劲儿往角落里钻，而茅师兄慢慢的走到大叔的身边，随后从怀里拿出了一面八卦镜，随后手持八卦镜念动了收魂咒，而反观大叔在看到茅师兄拿出八卦镜时脸上十分的惊恐，嘴里发出的叫声完全不像是正常的成年人能够发出来的，仔细听来这叫声倒像是普通的小孩子发出来的，很是尖锐，不过茅师兄可不会有任何的心慈手软，其实当茅师兄看到大叔的情况后，心里就已经有了一个计划，而他现在要做的就是整个计划的第一步。
正如很多人猜想的一样，此时依附在大叔体内的正是那个孩子的鬼魂，而茅师兄并不是要直接灭了这孩子的魂魄，否则的话就不会用收魂咒了，没过一会儿大叔体内的孩童魂魄停止了反抗，终于是从大叔的体内被吸入了八卦镜里，依附在身上的鬼魂消失后，大叔的神志也恢复了一些，不过因为长时间被阴气戾气的侵袭，身体非常的虚弱，并且因为生食动物皮毛鲜血的缘故，再加上被村民们这么一绑也耽搁了不少的时间，大叔已经有了性命危险，需要马上洗胃，而这里距离县城有几十里的山路，估计大叔还没被送到医院就先魂归故里了，这种情况下，茅师兄既然决定出手管这件事那也只好好人做到底了，直接驾驭飞剑带着大叔和大叔的儿子赶往了县城的医院，而村民们看到这一幕简直就要跪下顶礼膜拜了，毕竟在村民的意识里，只有仙人才能驾驭飞剑穿梭虚空，对于这一切我是无可奈何的，只能任由在场的村民肆意议论了，相信过几个月以后，人们就会淡忘这件事情了。
茅师兄临走前拜托我布置一下晚上做法事时要用到的阵法和法坛，为了省事，我不得不先让村民们各自回家，毕竟我可不想让自己成为人人都想见的“国宝”，茅师兄拜托我布置的阵法有两种，第一种叫做七煞锁魂阵，第二种叫做四象轮回阵，关于这四象轮回阵就是专门用来超度亡魂如轮回的阵法，就像当初师父超度那几万亡灵进入轮回时所不布置的阵法是一样的，轮回之力太过强大非四象不可镇压，只是如今要超度的亡魂只有这对母子，自然不需要太大的规模，而这七煞锁魂阵说白了就是用来困住阴魂的，而这两种阵法结合在一起就形成了一个全新的阵法五鬼轮回阵，而想要运转此阵还需要借助一种法术，名曰五鬼显灵术，又叫五鬼术或者五方鬼术，其中五鬼指的就是五方鬼帝，五个鬼帝分别掌管冥府的五分之一，只有得到了五方鬼帝的帮助，才能将这对已经化为厉鬼的母子成功送入轮回，说起来这两个阵法布置出来以后本身就是具有一定力量的，如果施法者修为不足或者法力不够，却要强行布阵的话，那是要受到阵法本身所含力量的反噬的，所以说这往生法事可不是是个人就能做的，必须本身就有非常高的道行和修为的道法高人方才做得。
本章完
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