韩大家的于是拉着莫凡坐下，他并没有问莫凡所悟，而是讲起了法家的传承及法堂的渊源。
法家不是理论家，而从来都是积极入世的行动派，创立法堂，专事司法。中洲以前，每个诸侯国均设有独立的法堂，而法堂审案从来都是独立的存在。
尤其法家自韩非将法家的“法”、“术”、“势”集于一身，成为法家思想的信大成者，法家已独树一帜，为统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。而此时的法堂，已不再是传统意义上的法堂，而是专门从事法学理论研究的专门机构，为国家提供治国的理论支持。
韩大家的先择莫凡为法家的卫道士，真正吸引韩大家的是莫凡的思想，而非莫凡的武功。虽然莫凡之前将韩大家的和欧阳烈气得一佛出世，二佛升天，但韩大家的和欧阳烈都看得出，莫凡的理论基础其实还是差一筹，换句话说，就是根基尚浅。
但莫凡的思想，确系有相当的独到之处，所以二人均生爱才之心。
法家卫道士，莫凡已过第一关，第二关，韩大家的觉得莫凡已不需要过了。接下来是第三关，就是要莫凡至法堂呆三年
韩大家的又从身上掏出一本小册子道：“这个是要你过第二关所用，但觉得你已不需要了，但还是给你参考一下吧。”说着，便递给了莫凡。
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