张逸从皮书包里取出五枚铜钱，手持罗盘，首先将四枚铜钱放在了南水、北火、东金、西木四个方位，最后一枚铜钱随手一抛，便准确的落在了中土位，也就是当云垓地阴桩上。
这种方法在降术中被称之为五行破降法，和之前的佯神降一样，都是南宋降师洛昌博的独创，南宋以前像勅鬼降这种阴毒的降术，除了茅山教高人和龙虎山天师之外，几乎无人可破。
茅山术中，对鬼降的破除之法有两种，一种为泄阴，一种为正阳，前者见效慢，后者需要术师付出体内的童子眉或者真阳涎，是一种以人体正阳之气强行破掉降术邪阴的法子，很容易自损。
张逸可不喜欢老是拿匕首划自己，能简单破除的东西，又何必大费周章。
连着三遍五行破降咒默念完，中土位上的铜钱渐渐震动起来。
砰~！
伴随着一声如鞭炮般炸响的天破之后，中土位上的铜钱变的漆黑如墨，就跟在黑墨水里泡过一样。
“好了，这下安全了，可以挖桩子了！”
张逸弯下腰将一枚枚铜钱捡起来，冲身后的刘大爷和马支书道。
大家齐齐都松了口气，一直举着手机拍视频的白娅妮，美腿一软，一屁股坐在了一个小土包上，终于可以放松一下了。
马支书一声令下，牛大力等勇跃村民扑上去就是一顿挖。
没用十分钟，一根儿长约一米，大概有砂锅碗那么粗的六边形青石柱被挖了出来。
张逸打眼儿一瞧，不禁皱眉，柱体上雕刻的全部都是殄文，这种文字在茅山术中有所形容，但张逸不认识内容。
传世到现代社会的茅山术师和降师，能认识这种古老文字的寥寥无几，更別说将其刻在桩子上了，如此也就能断定，这桩子年代久远，至少也是清朝以前的东西。
殄文，又名水书，亦称鬼书，是写给死人看的文字。传说殄文是一个叫陆铎公的人创造的。
有少数民族民谣为佐证，在华夏南部的水岩乡水东村，当地的水族和布依族人，经常用布依语和水语吟唱一首这样的古老民谣。
翻译成汉语是这样的：“有个老人叫陆铎，四季居住山洞中。青石板上造文字，造得文字测吉凶。所有良辰全送人，等到自己造房时。书上已无好日子，无奈只好住洞中。若问深洞在哪里，就在水岩和水东。”
张逸目前大脑中的茅山术，关于殄文也并没有太多涉及，只知道这是一种可以和鬼交流的文字，至于殄文其他的应用张逸也不懂。
倒是顾语芙看出了些门道，她连忙鼓动白娅妮赶快把这根桩子买下来，这可是古董哦！
白娅妮一听是古董，立即双眼一亮。
最终，刘大爷和马书记代表小庙村全体男女老小，决定将小庙村领土上这根儿被邪灵附体过的石头桩子，免费送给白娅妮。
说直白点就是，我们才不要这东西呢，万一哪天再闹出点事儿来，可没人帮解决，这东西离小庙村越远越好。
白娅妮很高兴，当即决定为小庙村的父老乡亲送三车白面两车大米。
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