大越的皇帝们即想着消灭剥削百姓的世家，又想延续自己作为最大的世家的合法性。所以才一直再想办法，消灭除自己以外所有的世家。而儒家只能愚弄百姓，却愚弄不了这些几代传承的世家。所以才选择以商人代替世家这条路。
“那为什么我们不直接消灭世家呢？”聂尚随口问道，不过想想也觉得自己的想法可笑，那要杀多少人，到最后肯定朝堂大乱，皇权不保。
“先帝曾经想过这么做，只是阻力太大。军中中层校尉多是世家子弟。而且当时的军资粮草，国库已经无力供给，全靠的世家支持。要不是当时夏辽是为外族，世家就真的可能断了粮草，联合起兵造反了。连杀六位尚书，尚书以下被杀无数，你可以问问去问问魏正，当年他只是一个牢头，手里就有几个侍郎的人头。”
聂尚想了想，但还是不确定的问了一句：“真的就不能与世家共处吗？”
荀越脸色变的严肃起来，声音有些严厉的说道：“切不可有此想法，世家大族皆以土地为生，每个世家大族都拥有大量土地。而土地为民之根本，丰年盛世之时，尚看不出什么，但到了灾年，民之出产食不果腹，只能把田地抵押卖地与这些世家大族，以换取粮食糊口。而世家大族又提高粮价，意图兼并更多土地，民无土地只能为世家耕种，沦为世家大族附庸。长此下去，百姓如何生存？我大越建国不到两百年，有些地方的大族就占了半县土地，你说说，再过百年，会怎么样？”
“一县土地，皆为其所有，然后如遇大灾之年便民不聊生，反叛四起。所以母亲才提出重商人，提高商事税收，降低民之赋税，以减百姓负担，抵挡世家的土地兼并。”聂尚恍然大悟道，这不是封建社会走向资本主义社会的节奏吗？商业的发展，大大加快了技术的发展，然后蒸汽机，然后工业革命......。只是此时聂尚所见，大越连向样的手工作坊还没发展出来，说明商业发展还只是出于最初级的萌芽状态，只是易货阶段。
“那商事发展后最后，商人会不会和世家一样压榨百姓？”聂尚小心翼翼的问道，总不好直接说自己知道商业发展到最后会工业革命，然后皇权就被革命了，那可得经历千年的发展啊。
“有此担心，你母亲才提出增加商部，以律法管束商人。不过以你母亲的建议，最低商税能达到大越税收的十之四五后，才独设商部，进而降低土地赋税，甚至可以免除土地赋税，只靠商事之税收来供养国家。此时我大越商税不足赋税的十之一二，时机不对，恐怕会适得其反。”
见聂尚有些不明白，荀越想了想说道：“《孟子.公孙丑》有言，助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。皇上如此做法，恐怕以后商人真的会如你母亲说猜测，成为大越另一大患。”
“母亲出生之时，天有异象吗？”聂尚不禁脱口而出。
“并没有什么异象，怎么了？”荀越奇怪聂尚的反应，转头盯着聂尚问道。
“哦，没有，徒儿只是读史书时发现，每有厉害的人出生，上天便给出异象。我以为母亲这么厉害的人，老天也会发出点异象来呢。”聂尚急忙答道。
“异象之说只是愚民之言，怎可当真。不这么写，又哪里解释得了皇权天授。”
“那大越史官怎么写太祖出生的？”
“太祖之志，在万民。至于史官们怎么写，整个皇族并不在乎。”
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