虽然修炼到筑基期就能变回男修、虽然《莲花往事书》里说过；炼气期修炼这种心法，因为灵力都集中在灵力莲子中，所以不会被别人发现心法的不同……但筑基之后呢？
《莲花往事书》并没有筑基之后的心法，到时候白周亚也不可能掩藏自己了。
到时候升为内门弟子、在众位金丹期的长老面前，还能保证白周亚的《莲花往事书》不会被发现吗？
因为这些因素，白周亚根本就不敢全速修炼，而是变着法的做些其他的事情。修炼什么的……意思一下就可以，顺其自然最好了。
当然，要是这话被其他咬着牙关苦修的师兄弟听到了，白周亚估计会被打断腿……
赤红豆都已经种下去、修炼又不敢进行下去……几天下来，穷极无聊的白周亚只好研究起石轩教授的《论语》了。
石轩在离开前给了白周亚一本《论语·学而篇》，虽然只是最基础的材料，不过石轩到底是大能，出手的“基础”也不是一般人能比。
白周亚手中的《论语学而篇》里每一个句都有翻译和解释，甚至连断句、分局都清楚地标明了……即便是白周亚这种没有基础的真·小白也能轻松的看懂。
虽然没见过多少市面上一般的教材，但白周亚可以肯定，就算是出高价到私塾里去跟儒修夫子学习，也未必有石轩给的《学而篇》详尽。
“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”
轻轻朗诵一遍，白周亚只觉得天地间有什么东西被牵动了。
若有所思地往下看，翻译里写道：【孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”】
这句的解释白周亚早听石轩说过，让白周亚在意的是下面手书的评价：
【年少即知，圣人第一言。越是年长，越发惊叹……学而不厌、诲人不倦、严于律己、修身养德……不过在此一言！虽然是第一句，但这一句却是“入道之门，积德之基”！只有领悟了这一句，方能感受到天地气运之力，踏上儒修之道！……切记勿要囫囵吞枣！需细细理解之后方能踏出下一步！】
这大概是石轩自己的读书笔记吧。因为记录的方式古朴，甚至有些生僻得已经不用的字，所以白周亚废了不少力气才整理通顺了。
得出的结论让白周亚有些惊讶：石轩的笔记里说，《学而篇》第一句话是儒修入门的基石，只有完全理解了这句话才能引动气运之力。并且警告后人，不要贪心，要先把第一句话完全理解再去看后面的……
然而，白周亚的脸色有点怪异：她明明没有理解透彻，但已经能够引动那个所谓的“气运”了。
可能是每个人的情况都不一样吧……唔，难道是之前石前辈说的那个什么“圣人入梦”？
石前辈好像说过，自己在儒修方面挺有天赋来着……
说不定这是天赋高的人才有的情况吧……这么想着，白周亚心里也美滋滋的。不过她也不敢大意，因为笔记里反复地提到要夯实了基础才行。
所以，尽管白周亚已经能引动气运，但依旧反复的研究着圣人的第一言。
“唔……‘人不知而不愠，不亦君子乎？’这里的‘人不知而不愠’既可以理解成‘别人不知道我，我也不怨恨。’，也可以看成‘别人不理解这个知识，我也不生气、没有失去耐心。’！？唔，好像都能自圆其说……子的话真是博大精深……”
白周亚诵读着第一句话，突然福灵心至：“唔……其实子的话是什么意思并不重要，关键是我们怎么去理解……只要能自圆其说，化为自己的东西，好像怎么样都行……？”
正在苦苦思索的白周亚并没有发现，无数细密的金色经文正缓缓地汇入她的身体、进入每一寸的灵力之中。这种变化非常细微，却为让这些灵力更加具有活力……
就在白周亚沉迷于《学而篇》的博大精妙时，有人在小院外喊道：“白师弟在吗？”
声音洪亮而且中气十足，一下子就让白周亚回过神来。
“这个时候…谁这么讨厌啊……”
被打断了学习的白周亚有些气恼，不过还是收起《学而篇》，整理衣衫，在镜子里确定自己不会暴露以后，才走出门去。
在房间里白周亚会稍微解开胸前的束缚，毕竟束胸的布条是在太紧了，有时候连呼吸都会不畅通。
但为了不被发现，束胸在人前是必须的。
看着镜子里身形消瘦、顶着乱发的“男修”，白周亚满意一笑，推开门：
“哪位……唔，木吉师兄！？”
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