看看花冠还在吞噬，这个过程估计会有几年之久，应该再不会有危险了，就又回了圣堂。
此时派出的探子已经发回第一个信息，汇报内容均是抵达三国各地某城，开设了茶馆或者酒肆，一切顺利云云。
启承也不指望他们立刻拿到重要情报，毕竟人员缺乏、也都不专业。
启承为此单独的设立了：“情治司”，指派从承国跟随而来的一个老人负责，此人姓钟名奎，年近五十，原是随行家属，临行前听启承演讲当场产生念力变为信徒。
此人虽然没有特别的才能，但胜在忠心、细心、稳重。启承交代他要以探子的安全为重，不必催促对方收集情报，第一批人员重在站稳脚跟。
虽然才短短的几个月，但启神教在盆地内的发展却十分迅速，已经有半成的人口成为了信徒，这让启承十分满意。
经过了一段时间磨合，是该确定圣堂各职司结构的时候了，启承任命华胥为教首，自己不在时由华胥统领一切事务。
又设立圣方司负责人事。
设立教义司负责教义修订和传播。
设立圣奉司负责财务。
设立圣务司负责教堂建造以及对外交往。
设立教育司负责书院建设和教学管理。
设立骑士队组建圣教武力，骑士队由黄老三统领，其他的由华胥提名任职。
又按照方位划分大荒为八个教区，但尚未有合适的主教人选，大主教更不用说，还不是开拓的时候。
这一切标志启神教开始走上正规。
职司设定，人员任命到位。启承也不必事必躬亲，就开始着手炼化龟皮，不知是不是南明净火的缘故，炼化的速度快了千倍不止。
两个月后全部炼化完毕，启承控制着龟皮变成一具半身甲，整个上半身包括后脑勺都包裹在内，只露出面部。
这件龟甲黑黝黝毫不起眼，但防护力超强，一般的兵器连个印迹都留不上，估计太乙玄仙以上才可以破开。
此时颅内的南明净火也已经完全融合了琉璃净火，颜色变得更淡。通过每晚入定，神域所达范围也越来越广，如今已经足有万米方圆。
启承的信心更足了，开始想法加快传教步伐，外派传教士显然不行，人手不足啊。那就想办法把人引进来，他在面向卫国一侧开山搬石，清出了一条平整大道，可并行两辆马车。
派人去往卫国宣扬五盘山盆地之内的优惠政策：低税负、免费学堂、免费发放耕牛、免费铁质农具、高产种子、官方廉洁等等。
在这个时代这显然具有足够的诱惑力，陆陆续续有在家乡过的不如意的农户搬迁到此地，神教执事以及地方官员纷纷帮助安置，这些农户又宣传给以前的亲朋好友、乡邻旧识，越来越多的人来到此地。
而与外来人口的交流，也让原住民认识到现行政策的可贵之处，对于神教愈加支持，信仰愈加虔诚。
一晃三年过去，五盘山盆地已经有人口二十多万，启承捕捉了无数的野牛，又修建了密如蛛网的水渠，铁质耕具更是无限量供应，此地已经发展成为十分繁华的小城，群山就是城墙，居民安居乐业，生活富足。
这三年启承更走遍了五盘山每个角落，发现了一个银矿，一个煤矿，源源不断的白银冶炼出来，神教的财务前所未有的丰足。
现在人员储备也足够，华胥已经开始派出主教设立教堂、传播教义了，首次外派教区定在五盘山周边，也就是卫国边界附近。
启承已经不怎么再参与神殿的具体事务，更多的放在修炼之上。
此时他正在五指峰那个山洞内，花冠已经吞噬了朱鸟头部的一半，进化出了一个金色花萼，虽然只有一尺多高，但这是一个质变，启承为它取名为：金二。
朱鸟的翅膀和鸟爪也分离了下来，启承用了三年把它们炼化。
新的翅膀翼展足有千米，这与他的身体太不成比例，飞行时也不稳定，就用神念控制着让它缩小到三米左右，朱鸟翅膀果然非同寻常，一个扇动间就可以飞出十里之远。
按照这个速度，十日之内就可以从大陆的这头飞到那头，只是催动之时颇为滞涩，耗费的魂力也多了不少。
长爪也是锋利异常，螳刀根本无法相提并论，启承把它化成一对一米半的长钩。这时启承的速度、防护、兵刃都是上上之选，很可以纵横一地了。
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