于睿号称天下三智之首，其见识广博天下少有。十多年前听说歌朵兰大沙漠的跋汗族人因为当地的气候恶劣常年生活在地下，于睿心生好奇便前去观察当地民俗。跋汗族最杰出的杀手，有“暗夜中的妖灵-拓凡”之称的卡卢比遭到了族长的猜忌，被诬暗中诋毁大神，受到族中夜之队的追杀，卡卢比奋起反击，凭借他多年的经验和超卓的身手，辗转逃出了大地窟，来到了地表。当他到达地面时正遇到寻找地穴入口的于睿，不幸的是常年生活在地下的卡卢比猛然看到日光，被正午直射而下的日光刺的双目失明。
于睿见到卡卢比从地下出来，必然是跋汗族人正好了解地穴中的民俗，便救起卡卢比带到僻静之所悉心照顾。于睿悉心教导，半年之内，卡卢比已可勉强与其闲聊，于睿胸藏丘壑，舌灿莲花，将天下事物说的生动绚丽，莫说是卡卢比这等出身，便是常人，也会为之深深吸引。于睿以纯阳三生悬叶丹敷于卡卢比双眼，将其眼疾医好。卡卢比对于睿心生依恋想照于睿所言中中原男女婚嫁之礼向其求婚，但是于睿得何潮音衣钵一心求道，与卡卢比不辞而别。卡卢比多次寻找于睿都被其避而不见。后来卡卢比加入明教展露头角，光明寺之变后，被称为“夜帝”的卡卢比升任护教法王。于睿本来就对卡卢比心有好感，听说卡卢比加入明教，这次又得知明教勾结红衣教等又要生事，便只身前往圣墓山要劝说卡卢比脱离明教，不料行至龙门荒漠孔雀海却被恶人谷十大恶人之一陈和尚截住。
陈和尚出身少林，法名“澄睿”。澄睿在寺中和师兄弟们宣讲佛经，却不料背诵起经文来头头是道的他，对佛经的理解竟是错漏百出，而当有同门想点化他的时候，却敌不过他的辩才歪理，于是胸怀天下的澄睿便决心要出寺普渡众生。他身披自制的光明袈裟，给自己起了个封号叫“大光明僧”。在洛阳白马寺广发佛碟，邀请各方名流前来寺中听经。唐代敬佛之人甚多，他宣讲佛法那天白马寺中人头攒动，洛阳三教九流尽皆前来，场面之大不亚于当年唐王御弟玄奘法师开坛。但只见大光明僧先于坛上布下了千盏长明灯，燃香礼佛之后，方才虔心开讲。谁料想，他这一开口，便是滔滔不绝，曲解佛理，歪讲佛经，台下一干善男信女先是恭敬，继而愕然，之后便有人开始破口大骂，一时之间破鞋瓦块、鸡蛋碎石，尽皆飞上台去，纵使澄睿有金刚不坏之身，也难以抵挡，只得落荒而逃。
陈和尚自白马寺铩羽而归之后，并未检讨自己的过失，反而认为是世人愚钝，不懂自己的微言大义，而自己身负佛祖重托，越是不懂越得要讲给他们听才是。于是，他便走下庙堂，步入江湖之中，寻些村中的农夫农妇，将自己领悟的佛门奥义讲给他们听。但是他传播自己曲解的佛法手段激励，你们不是不听我讲解佛经么，那我就把你们绑起来讲给你们听；你们不是要杀生么，我佛尚且割肉喂鹰，那我便割你们的肉来赎你们的杀生之罪。正所谓宁做老王剑下鬼，不做“高僧”眼前人。被他的恶名所累的少林寺也终于不能坐视不理了，戒律堂首座携十八罗汉出寺追拿，却被他先行逃逸，躲到恶人谷中去了。
陈和尚在恶人谷也是隔三差五出谷找人宣讲佛法，这次碰到于睿，觉得要是能在佛理上辩过“天下三智”便能向天下人证明自己佛法高深，便出手阻截于睿。于睿本来酒不想杀死陈和尚，便只守不攻向耗尽陈和尚内力让其自动退却。谁想到陈和尚虽然于佛法一途只是学了个一知半解，可武功却是一等一的绝顶高手，又是偏执之人，死命拖住于睿。于睿也是骄傲之人，本已智力见长，要是因为对手要和他辩法便暴起杀人，与她的道心有损。正进退两难之间，柳弃童和朱宏便寻得踪迹找来。
于睿见到柳弃童二人计上心头，不等柳弃童开口和她说话，先对二人打了个道礼，开口道：“两位少侠，能否帮个忙？我本来有事经过，但这和尚无礼阻我去路，硬逼我与他比拼内力，如此下去恐怕两败俱伤。我与和尚分别教授你们两人武功，一炷香为限你们两个谁学得快学得好就算教他的那个人胜。和尚你觉得如何？”
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