“作为同道中人，我日前听闻杨兄之名，从闺中姐妹那里得观杨兄《红楼梦》一书。”黄媛介矜持道：“姐妹们都说，杨兄笔下意有所指，林黛玉，很像小宛……”
这倒是不奇怪，后来研究红学的人，一部分就坚持林黛玉原型是董小宛，黄媛介也和红楼梦中的邢岫烟有相似之处，妙玉像卞玉京，香菱被卖的身世，也和柳如是幼年类似……杨川慢吞吞地吞下蜜饯，答非所问：“没人认为我是代笔？而是蘼芜君所作的？”
“我是欺世盗名的人吗？”柳如是冷哼：“我会作诗作词，可不会写那些，人所共知。”
杨川讪讪干笑，见袖中户贴露了出来，忙塞进里面，柳如是取笑：“户贴办好了？那你得回盛泽，流民嘛，向甲长里长申请，由官府给牛、耕地，做个良民，当差服役。”
柳如是说的，便是大明前期的流民管理办法，前期流民往往遣回原籍，由地方官安抚，按此等处理方法，杨川得回他所说的原籍浙江。然而大明中后期，流民已经超越百万，明政府不得不更改政令，允许流民们在所逃亡之地安家立业，黄册至此也变成了白册。
户贴一般写明年龄、贯籍、田地等，加以编号，一式多份，一份户主存收，另外几份归档县、府、布政司、户部，黄册十年一查一编。
大明对没有路引而远游的人，敕令各地巡检司严厉审查，要遭受刑法。不过此时禁令松弛，中原战乱，涌进江南的流民大有人在，加之商品经济的冲击，各地逃亡经商的人不计其数，政府都管不过来了，因此杨川从吴江到苏州城，未受太多阻挠。
户籍管理又有许多空子可以钻，有钱能使鬼推磨，杨川出了钱，也不必遵循县衙管理办法，宋代以后的人口早已过亿，但官方统计未达此指标，明神宗万历年间统计户口一千多万户、总人口六千多万，足见隐瞒户口、虚报假报之严重。因为户籍直接关系到赋税问题，上下欺瞒了，就不用交税。
“杨兄名声既然已经打出，劳智者中，劳力者下，以后和我一样卖书，胜过耕地之苦，蘼芜君何必奚落他……”黄媛介瞪眼直视柳如是。
“我和他开玩笑的。”柳如是以从小歌舞唱戏的习惯，摊开折扇，优雅地起身，拖长腔调：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中，花落水流红，闲愁万种，无语怨东风……”
“昆腔唱得不错……”黄媛介莞尔，杨川连连点头，还是挺好听的。
“十间楼柳如是，谢客官品鉴。”柳如是改姓柳后不久，表字有蘼芜君、如是，当初“对影闻妆已可怜”的杨爱、杨影怜，早已荡然无存了，柳如是福礼，一指桥上道：“小宛他们回来了。”
皋桥上果然下来几个人，以钱谦益为首，渐渐走近，其中还有一位仪表气度不凡的中年人，黄媛介淡然：“梨洲先生也过来了，一定是你请虞山先生，梨洲先生随行。”
杨川看看那位梨洲先生，似乎有不喜之意，仿佛和烟花女子同行，是有辱斯文。
梨洲，是黄宗羲的号，这个人，就是明末清初的大思想家，其父黄尊素为阉党杀害，时人并列为十君子，十君子其中之一的刘宗周，则是黄宗羲的老师。
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